如果一个男人总是这样不顾场合乱发脾气，不能控制自己的情绪，首先说明他不是一个成熟的人。而事后不停的道歉，说明他做事没有***和分寸，容易出错，应急能力差。
如果这些只是偶尔出现，可以原谅，因为由于性格原因，有些情绪的确不太容易控制。但如果是经常反复出现，这就是认识和态度问题，他对别人的自尊、感受并不是十分在意，事后不停的道歉已经没有太多的意义。
提这个问题，人是不是对善良有什么误会？这种叫控制不住情绪，严重的话这种属于心理问题，甚至于是一种心理疾病，这跟善良有啥关系啊？
意思就是说是因为他善良，所以他到处发脾气，因为他善良他就不分场合的闹情绪，善良的人会干这事儿吗？
谢邀作答！男生不分场合发脾气，这样的人不在个别，发完脾气又能不断地道歉，这样的人恰是不多。这种人看似脾气刚烈，但内心还是比较柔和的。他们个性耿直，往往容易冲动，遇到带有一定***性的语言或突发***，往往表现得难以接受，此刻就会不计场合地乱发脾气。但一旦冷静下来，就会懊悔莫及，感到自己表现过份，得罪了别人，立即会对人道歉赔罪。如果别人一时不接受，他会接一连二地进行，要使别人理解到他态度的真诚，最后接受道歉。这种人，从本质上来讲，一般比较善良，他发脾气并不是故意地要伤害你，只是不会控制自己的情绪而已。当然也有极个别品行不端的人，有时也会不分场合乱发脾气，但事后他决不会真诚地向对方道歉的。我看还是应着那句俗话“路遥知马力，日久见人心，”人与人之间还是要真正了解了对方个性脾气，才能更好地相处。以上回答，或许不当，盼谅解！
这种不良情绪怒发冲冠，太专横跋扈！也太没有自律性控制力了！实属严重缺乏最基本的素养！内心很是灰暗，扭曲，自我感觉良好，自以为是，还极力加以掩盖内在的内心不服，遮掩隐藏…一点点暴露凶相，会越演越烈…之后又感觉不妥赶紧道歉，其实再避重就轻的掩盖事实真相！很不正常！很诡异无常！所以远离为上策。
与其把善良分为真***，我觉得不如把幼稚分个真***。你问问他，是真幼稚，还是真幼稚。多数控制不了自己情绪的人，不顾场合发脾气，很难改变。提问的宝宝你记住我说的话---修养几乎很难改变！！！他每次的道歉能够弥补上一次在公开场合犯错对你们造成的不良影响嘛？如果可以，你再考虑他是否纯真善良。如果不可以，我觉得你想这些没用！
谢谢邀请。
自唐高祖李渊建立***以来，国力强盛，兵强马壮，“贞观之治”与“***之治”两大盛世历朝少有，“梦回***”至今是很多人心中的梦想。然而到了唐玄宗后期，安禄山叛变，在决定***命运的战场上，却是两个行动不便的人各自统领大军，实在是有点讽刺。那这背后究竟有何隐情呢？
面对来势汹汹的安禄山，唐玄宗慌了神，他怎么也想不到平时乖巧听话的干儿子会造反。唐玄宗着急之下，询问群臣何人敢去迎战安禄山。此时，跛将军封常清主动请缨，要到洛阳与叛军一战。
封常清是个跛子，行走不便，但是他也是个有能力的人。当时因为丑陋，***名将高仙芝瞧不上他。后来封常清凭着出色的表现让高仙芝刮目相看，并且一直提拔他。安史之乱爆发的时候，由于平日听信谗言，朝中已经没有可用的大将，封常清能够主动迎战，唐玄宗自然也十分高兴。
封常清赶紧去招募兵马，不过结果让他比较失望，招募的大都是新兵，根本来不及组织训练便开往战场。而安禄山虽然是个几百斤的大胖子，胖到行动不便，但是他带领的可是***的精锐力量，而且数量也比封常清多很多。封常清虽然有些能力，但在这种情况下，面对更为老谋深算和准备充分的安禄山，他还是没有守住洛阳。
洛阳失守后，封常清又和自己的老上级高仙芝死守潼关。无奈宦官小人使坏，诬陷高仙芝和封常清，唐玄宗自毁长城，杀了这两员大将，安禄山从此以后再也没有像样的对手了，于是长安很快也落入安禄山的手中，***从此一蹶不振。
中原地区对坡脚将军来说，仅仅是可以被抢劫和敲诈的“钱袋子”，另外，中原还有可能威胁他们生存的政治力量。所以，他们既没有在中原地区建立***的兴趣，甚至对不能进行游牧的领土也不感兴趣。他们一心一意就是保持自己的政治独立，即使在名义上成为汉朝从属的时期，匈奴的政治在实际上也还是独立的。后来的突厥、回鹘，都是如此。
我们都知道，当时的长安已经是千年古都了，是农耕文明最繁华的所在，按理说坡脚将军可以乘机占领长安，或者向唐朝提出其他的领土要求。但是，他们收复长安之后，将长安城一抢而空，只留下一座空城给唐朝，他们只对财富感兴趣，对领土几乎没有丝毫兴趣。这些人政治都是以草原为中心，那么这种政治模式必然是无法适用于中原的。
因为无人可用，无人敢去。
唐玄宗时期，唐朝有战斗力的部队几乎都在边军，而安禄山身为三镇节度使，掌握了朝廷边军近三分之一的兵力，在其它节度使无法及时增援的情况下，单靠长安周边的军队去平叛，根本就是不可能完成的任务。
再来说跛脚将军封常清，虽然身体有残疾，但并不代表他是庸才，事实恰恰相反，他是当时为数不多文武全才的将领，为朝廷立下过赫赫战功。
封常清，蒲州猗氏（今山西省猗氏县）人，幼年家贫，就选择了从军，在安西四镇节度使夫蒙灵詧麾下当兵。由于崇拜高仙芝，后来就到高仙芝手下当了侍从。
唐玄宗天宝初年，达奚各部叛乱，夫蒙灵詧派高仙芝平叛，当时封常清并没有带兵的权利，只是做一些文书类工作。平叛胜利之后，封常清写了一篇战争的捷报，文章内容详实，文笔优美，因此得到高仙芝的赏识，从此仕途一帆风顺，以军功累授镇将、果毅、折冲等职。
如果说上面这个事例只是证明了封常清的文***，那下面这个事例就显示了他的军事才能。
唐玄宗天宝十二年，西域大勃律国发动叛乱，由于当时高仙芝已经改任河西节度使，这场战争的担子就落在了已接任安西节度使的封常清身上。封常清用兵如神，知人善用，用几乎全胜的战绩将大勃律国打投降。
农历7月初三出生的星座是狮子座。
因为狮子座的出生日期为阳历7月23日-8月22日。
狮子座的设立已经数千年的历史。普遍认同的说法是在4000多年前的古埃及，每年仲夏节太阳移到狮子座天区时，尼罗河的河谷就有大量狮子从沙漠中聚集乘凉喝水，狮子座因此得名
狮子座
不同年份的农历七月初三所对应的阳历日期是不一样的，拿2022年来说，对应的是阳历的7月31日，属于狮子座。自尊心很强的狮子座，喜欢有自信和才华的对象，一味地顺从，并不能打动这种人的心，有主见、独之又勇于表达就是魅力最大所在，所以千万别卑躬屈膝的，大方的表现自己吧！这一天出生的狮子座身上，总是更能让人看到他们的表现力。
专横跋扈
有着出色表现力的同时，这一天出生的狮子座也更加专横跋扈。狮子非凡的才华使你很容易走上享有威望的职位，尊严和慷慨是你们的性格不可分割的一部分。你善于发现为自己工作的人的优点，及时肯定他们的成绩，激发他们的工作热情和献身精神。你常常挥金如土，以满足自己对奢华生活的需求。因为都是自己创造的，所以想怎么玩，就可以怎么玩。
喜欢受人恭维
农历的日期与西方星座之间没有直接对应关系，因为它们是基于不同的天文系统和计算方式。然而，可以根据阳历来推测对应的西方星座。
在阳历中，7月初三通常落在巨蟹座（Cancer）的范围内。巨蟹座的太阳能被认为在6月21日至7月22日之间。
需要注意的是，这只是一个根据日期推测的大致答案，实际上个体的星座还要结合具体的出生年份、出生时间等因素进行准确确定。如果你需要更准确的星座信息，建议使用具体的出生日期和时间查询星盘或请参考专业占星师的解读。
你好！农历七月初三通常对应的是巨蟹座。巨蟹座的时间跨度大约是6月21日至7月22日，因此农历七月初三通常会处于这个时间段之中。巨蟹座的人具有敏感、情感丰富和家庭意识强的特点。他们通常关心他人的感受，并善于表达自己的情感。他们也非常重视家庭和亲密关系，倾向于成为保护和支持他人的力量。
七月初三是狮子座。
狮子座，火象星座，出生日期为阳历7月23日-8月22日，掌管着黄道十二宫之第五宫，位于巨蟹座和处女座之间。
狮子座的人阳光向上，积极乐观，从来不会沉浸在悲伤痛苦之中。他们天生自带光环，特立独行，霸气侧漏，时时刻刻都展现着自己的威风霸气本色。
他们做事豪爽大气，讲话淡定从容，从不扭扭捏捏畏畏缩缩。
太监也称为宦官、公公等，周王朝及各诸侯国已有太监入宫伺候的记载，秦汉时期有所强化，最著名的是赵高，在秦国翻云覆雨，废扶苏立胡亥，施行暴政指鹿为马。
如今的人们，一般在印象中，只要是去势(***)后的能在皇宫大内服侍皇帝或后妃的公公都叫太监。其实，事实上并非如此。
在我们统称太监的人群中，也是等级森严、差别巨大的。据史料记载，明代宦官有很多级别，刚进宫时只能当典簿、长随、奉御，如果表现良好，方能被升迁为监丞，监丞再往上升是少监，少监的顶头上司才是闻名遐迩的太监。 一般太监和下层打扫处小太监之分
发展至清代末期，太监等级更加复杂，在宫殿监中，就有总管、首领、掌案、回事和小太监之分;在各处所中又有首领、*** 父、师父、带班、陈人、徒弟之别等等。
贫苦人家的孩子食不果腹，被逼无奈才入宫当个小太监，所以，清末的太监都是命苦的贫民，指望着入宫能吃饱饭，能接济家里过上好日子。清朝宫廷电视剧《苍穹之昴》就描述了清末的太监生活，余少群就在其中饰演男一号小太监，“挥刀自宫”入宫廷，从此步步为营，最后成为慈禧太后眼前的大红人。
中国各个朝代对于太监都有明确划分，有的松，有的紧，但都是当权者巩固皇权的工具。
汉朝宦官担任的中书谒者令、中常侍均拥有丞相之实权。
唐朝，部分宦官还曾染指军权。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。授予三品左(右)监门将军衔者大有人在。军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立，两个被他们所杀。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。
明朝皇权膨胀，宦官制度达到顶峰，人数最多时达到10万。设置二十四衙门，其中司礼监掌印太监是明朝十二监中最具权势的太监职位，负责完成明朝国家决策中“批红”的部分。事实上，几乎所有明代的著名太监都出自司礼监。
大致分为两种:第一是宦官能够左右天下大局，第二种是宦官只是个内宫奴才！
像东汉的十常侍、唐朝中后期的内廷枢密使、明代的东厂、司礼监都属于有实权的，更有能够左右天下大局的，如:魏忠贤、冯保、王振
但是到了清代，由于对宦官专政有清醒的认识，于是内务府的成立严格限制了太监参与朝政的机会！所以在清代没有宦官专权的***出现！
太监旧称宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监、阉竖等。太监，于京中也称宦官、公公、寺人、阉人、内官、内侍、中官、中涓、内竖、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并***掉外***的男性。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与京中皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国京城早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。至今，太监文化成为了中国国都一大特色，毫不逊色于书法、京腔等文化。
第一，太监很“安全”。这里面的安全可指的不是人身安全，而是说太监因为身体的残缺，无法传孙接代，这就意味着太监无法将权力留给自己的下一代。
古代思想是极其封建的，“不孝有三，无后为大”。太监既然无法留下后人那么他们就不可能成为皇帝!哪怕是在某一个时期架空了皇帝的权力也无法传递下去，皇帝就可以轻而易举地将这权利给收回来。
因此太监堪称是皇帝“最信的人”了，那么是一起开疆拓土打天下的兄弟们，也没有这“可爱听话”的太监们让人放心了，这也是古代皇宫少不了太监最重要的原因了。在南宋的时候太监甚至被委以重任，位居武官之上，实监军之责，可见一斑。
第二，太监能干活!太监尽管不是“完整”的男人，但是其力气等各方面还是均强于女人的，在后宫中有些体力活还是需要男人去做的，比如提水，跑腿等，而太监又是最佳的人选了，宫女们干不了，但是活又必须有人干，你说太监重不重要？
最后，太监对于皇帝来说很安全。因为身体的残缺，太监是无法给皇帝戴绿帽子的，因此哪怕是后宫妃子无数，皇帝也是非常的放心!洪秀全就是因为没有太监，只好就用女官，可见他其实对男性还是非常不放心的。
宦官制度，也算是我国的一大特色制度，上至商纣，下至溥仪，太监制度，在我国沿续了有上千年的历史。在皇权越来越集中的封建社会，宦官的一大作用被无限放大，他不会有大的作为，也就是他们从小就失去了男性的命根子，没有一个男人应该有的抱负和能力，因而，皇帝对他们是放心的。
也正是这些原因，太监和宫女们一样，可以给皇帝、妃嫔换衣服，而且这几千年来，留下来著名的太监还是不少的。虽然是臭名昭著，但是却也不得不承认他们的作用和能力的。
太监制度流传很久，最后还是末代皇帝溥仪废除了这么一项残忍的制度，也算是为后世做了一件好事吧。
提到太监，大家可能就会想到魏忠贤、刘瑾、赵高等祸国殃民的大太监。其实，太监制度作为中国古代一项重要的制度，虽然有一定的弊端，但是也发挥了很重要的正面作用。
首先说一下太监的来源。中国古代的太监和宫女很多来源于战俘和藩属国的进贡，比如明朝的太监、宫女很多就来源于朝鲜，著名的郑和也是蓝玉攻占云南时带回来的战俘。另外一些太监则来自于中国古代最穷最低贱的一些人以及罪犯家属，比如魏忠贤因为穷而进宫，唐朝的高力士则是***家属。
唯一的例外是清朝的太监都是选用***。这也是满清取得***后对***的一种压迫和歧视，被统治者的命运肯定不好过。所以清朝的著名太监安德海、李莲英等都是***。
其次，古代皇宫里的太监也并非大家在古装剧里看到的那么威风。混出头的太监只是极少数，绝大多数的太监在皇宫从事的都是一些伺候皇帝和妃嫔的工作，以及皇宫里各种脏乱差的低贱工作，工资少的可怜，一辈子又苦又穷又没尊严。一般人即使过苦日子，也没人愿意去当太监。
太监制度是比较残忍的，也是违背人性的，但中国历朝历代都没有废除这项制度，这本身就说明太监在古代其实是有很多大用处的。
一，防止宫女出轨。很多人都会想到这一点，这是太监最基础最表面的作用。
二，维护皇权。
中国古代的皇帝是真正的孤家寡人，身边几乎所有人（除了太监）都觊觎皇位，即使是亲兄弟也不能相信。这样一来，皇帝就需要培养自己的亲信，太监无儿无女，相对于正常人来说，太监对皇帝更加依赖，也更加忠诚。
所以，我们就可以理解，历史上的好多皇帝为什么不相信有文化的文官，而对没文化的太监却信任有加。
三，防止宫廷***，维护政局的稳定。
