束之高阁的意思是：捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。束之高阁【shù zhī gāo gé】束：捆扎起来。之：代词，指所捆扎的东西。高阁：储藏书籍、器物的高架子、阁板。“束之高阁”和“置之不理”；都有放在一边不予理睬的意思；但束之高阁多指肯定事物的某些价值而由于某些原因暂时不理睬；“置之不理”多指完全否定事物的价值而不理睬。束之高阁——出自唐代房玄龄等人《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
译文——他像无用之物一样，只好把他捆起来放到高楼上去，等到天下太平后，再来考虑任用他。扩展资料：束之高阁的典故庾翼是东晋人，他从小就有过人的才智和远大的志向，作战中屡立奇功，被封为都亭侯，官至征西将军。
与他同时代的殷浩也很有才能，而且长于高谈阔论，20岁的时候，就出了名，后来做了扬州的刺史，不久又调任建武将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州的军事，但是在讨伐许昌和洛阳敌人的战役中，却屡打败仗，被革了职。
后来有人向庾翼建议，让殷浩重新出来做官，庾翼对此不以为然，他认为殷浩是一个徒有虚名的清谈家，只会高谈阔论，而没有真才实干，于是带着鄙夷的神情说：“他像无用之物一样，只好把他捆起来放到高楼上去，等到天下太平后，再来考虑任用他。”
“束之高阁”这个成语由此而来。
“束之高阁”这个成语最早出现在宋朝的一部***《梦溪笔谈》中，形容书籍的存放处高耸入云，遥不可及。也就是把书籍存放在很高的地方，很难拿到的意思。
它也可以比喻在某个特定的领域里，把一些精华知识、认知或者技能存放在很高的位置，使得不是所有人都能轻易拿到这些东西，只有通过努力学习才能获取。
“束之高阁”有时也用来比喻思想上的一种状态，即把知识、思想等统统藏起来，不再表现出来，甚至再也不去思考它们，这样的状态是对自己的智慧的一种藏匿。
