他飞升之时携一把仙琴，琴声自奏，恍若林籁泉韵，悠远清长，身边祥光伴行，吉鸟相和，仙鹤长鸣，恍惚间缭绕了一身的仙雾霞云，瑶池的琼花也受了他携来的灵气润泽，吐香含露的绽了洁白如玉的一片。”
然辗转寻觅数载，终无所得。虽无怨无愤，亦不畅不甘，不知忧思几何，只知素袖惹尘埃，疾风乱袍带，琵琶骨下烙铁印痕时时作痛而已。
1.他是皎皎君子泽世明珠，犹如芝兰玉树，遗世而独立。
2.世人对于蓝忘机的评价乃是“景行含光，逢乱必出。”
3.蓝忘机的外在之美除了得天独厚的外貌优势，还有自带的特殊神秘感。这种风姿浑然天成，如纯美璞玉又如千年寒冰。
4.世道多险阻，途中有荆棘，愿持避尘为君扫，尽可款款步。月移惊更鼓，星落起乌啼，彻夜独剪西窗烛，照尔归家路。
这个问题我可以回答一下
从前，有一对双胞兄弟，同一天结婚，老大媳妇家境好，陪嫁多，老大也很争气，在父母眼里是宠儿。
老二瘦弱，没本事，娶的老婆家里穷。
巧的是他们同一天怀孕，同一天生孩子，都是男孩，老大的孩子比老二的孩子早几个时辰，老大找***先生给孩子***，那命好得不得了，在孩子满月那天，很多名流都被请来喝喜酒。
而老二的孩子没有钱请人***，还被老大赶到外院，过着清苦的日子。
渐渐的孩子长大了，老大的孩子，吃得好，穿的好，生活有人侍服，穿衣吃饭一切事情不用自已做，因为命好，是含着金钥匙出生的人，处处比人高贵一头，脾气大，气焰高，欺男霸女，无恶不作，父母请的先生教书，他也不学，还打先生骂先生，方圆几百里没有先生敢教他。
而老二的孩子，从小家庭贫穷，还经常受哥哥的欺负，心中憋了一肚子的火，立志要为父母争气，父母请不起先生教他念书，他就在别人的屋外偷听偷学，被先生发现，见这孩子如此用功，就让他进屋和其它孩子一同学习，免他的学费，孩子怀着一颗感恩的心，认真学习，还经常帮先生和同学做事，先生非常喜欢他，把所有的知识全部教给这个学生，到科考时，他拿了头名状元，就是第一名，当送喜报的官员，快马送到他们家，老大两口子还以为是他儿子中了状元，当得知是老二的孩子中状元时大喊：“你们弄错了，不是他儿子，是我儿子”。
老大的话再也没人听见，而老二两口子正在接喜报，儿子骑着大马，胸戴红花，趾高气扬的威风呢。
虽然命运能左右人，但努力更能改变命运，不努力，命运再好也等于零。
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命运一说自古有之，我也相信命运天注定，但绝不是一成不变的，要不然儒释道三教的存在还有什么意义？儒家讲行为之道，佛家讲心灵之道，道家讲自然之道，一切道最终都讲一个德字，厚德载物讲的也是改变命运得道理。了凡四训一书中一句话就概括可改变命运的方法欲浅慧深者一看就明白。积善之家，必有余庆。积不善之家必有余殃。一切的福田，都在于方寸之间，从心中去寻找，没有什么不感通的。追求在我，不单单能够得到道德仁义，也能得到荣华富贵。道德和富贵都能得到，这才是孟子说的“是求有益于得也”。如果不反省自己，只是一心向外驰求，那么也只能是求索有方法，得到全凭命运，道德与富贵都会失去，所以没有一定益处。一切福田不离方寸，从心而觅感无不通。
