我是人者仁义也，用正史说三国。
看到这个问题，可能题主连《三国演义》都没有看过，只是看过电视剧，很有可能还是新版的《三国》。新版《三国》说实在话，全都是些“办公室政治斗争”的东西，所以你分析这种东西是分析不出来任何结果的。我们首先说一下你说的这个事情是怎么一回事。
三国演义里面对于这件事情的记载
这个首先《三国演义》里确实有题主所说的这一桥段不过是发生在许昌，也就是许都，罗贯中作为文学家十分出色的描绘了耿纪，韦晃，金祎，吉邈，吉穆这五人为了谋杀曹操，在许昌发动了一场兵变，火烧许昌城和御林军营造成混乱，趁机想要击杀御林军的统帅王必，但是王必侥幸逃脱后，得知是金祎参与叛乱，于是告知曹休。而此前管辂算到许昌城中有火灾，于是曹操让夏侯惇在许昌城外巡逻，最后曹休和夏侯惇一起镇压了这次兵变，金祎，吉邈，吉穆战死，耿纪，韦晃被抓住后杀死。这五个人宗族被曹操下令杀死。
夏侯惇带着大军把许昌的文武百官押送到当时的曹操大本营邺城，然后发生了曹操让救火的人站在红旗下，闭门不出的人站在白旗下，最后曹操命令拿下站在红旗下的人，把这些人全部杀死，理由是这些人名义上是救火，实际上是帮助耿纪等人。其实这里除了表现曹操的滥杀，还有什么呢？《三国演义》的原著都说了百官很多人害怕被杀，于是想到出去救火肯定是无罪，于是跑到了红旗之下，结果这些人全部被杀。
真实的历史也很类似，在历史上这其实是金祎主导的，耿纪参与，在许昌发动的兵变
耿纪兵变始末。这件事情发生于建安二十二年（217年）年末到建安二十三年（218年）年初，主要参与者是金祎，少府耿纪、司直韦晃、太医令吉本、吉本的儿子吉邈、吉穆这六个人。首发者是金祎，金祎此人是匈奴人金日磾的后裔，金日磾是汉武帝时期投降汉朝的匈奴人，是汉朝的名臣，此人对于汉朝十分忠义。主要参与者是耿纪，耿纪是东汉开国功臣耿弇后裔，耿氏家族作为功臣世家与东汉王朝休戚与共，作为功臣世家的子弟对于大汉帝国的未来担心。
当时的背景是在建安二十二年（217年），曹操已经是魏王，汉献帝下诏给予曹操提高待遇，曹操的王冕有十二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。曹操和天子汉献帝的服饰一模一样，只是差一个皇帝的称号。这引起了忠于汉朝势力的极度不满，而金祎，耿纪，吉本就是这样的人。他们在一起密谋，***是杀死当时执掌许都兵权的王必，控制汉献帝攻打曹操，同时连接南面的刘备，而刘备留在荆州的关羽兵力强盛刚刚好是可以连接的援助。曹操在控制冀州后基本上就留在了邺城，这个时候驻守在许昌控制许昌军队的是王必，王必是在曹操起兵时就跟随曹操的老部下，很得曹操的信任，王必担任的是丞相长史，而且王必和金祎的关系很好。
建安二十三年，兵变爆发，耿纪率领军队攻打并且顺势防火烧王必的军营，但是没有攻克，吉邈等人带着家仆前来助阵，金祎派人作为内应，导致耿纪，吉邈攻入军营，射伤了王必，王必当时逃到金祎的府邸门外，结果被金祎当成了吉邈，金祎问道“王必死了吗？事情成功了吗？”王必只好逃出许昌，联合颍川典农中郎将严匡攻入许昌，吉邈等人战败，王必由于箭疮在事后的十几天里死去。
曹操十分盛怒，把在汉朝朝廷召的文武百官派到邺城，到达邺城，曹操让文武百官中救火的人站在左边，不救火的人站在右边。当时众人认为出去救火的人一定没有罪，都跑到左边站着；曹操认为不救火的人不是帮助叛乱的人，救火的人则是参加叛乱的人，把这些人全部杀了。
从这里看，曹操也只是***立威，震慑那些忠于汉朝的人和势力。
首先更正一下，是许都失火，非邺城失火。故事发生在《三国演义》第69回“讨汉贼五臣死节”。故事大意是：侍中少府耿纪、司直韦晃等五个人，趁曹操不在许都之机，想发动兵变，请出汉献帝，召百官讨伐曹操。这是一场拿鸡蛋碰石头的游戏，从一开始就注定失败的命运……结果三人在战乱中被杀，耿纪、韦晃被俘后遇害。
当曹操让夏侯惇把百官从许都解赴到邺城后，就在教军场立红旗于左，白旗于右。对百官硕说：“耿纪等人造反，放火焚许都，你们中有出去救火的，也有闭门不出的。救火者可立于红旗之下，闭门不出的可立于白旗之下。很多官员想救火的不说有功，肯定是没罪的，于是大家纷纷站于红旗之下，只有三分之一的官员站到白旗下。曹操见状，命人把站于红旗下的官员统统拿下，这些官员大喊冤枉无罪，曹操冷笑道：“你们当时之心，名为救火，实欲助贼耳！”，然后，把这300多官员押到漳河边，一并砍头。
这个故事即使今天读来，也是让人百思不得其解。这些站在红旗下的官员中，有救火的，也有投机故意站到红旗下的，他们中不乏冤枉之人。曹操聪明盖世，肯定知道被杀的官员中不乏冤枉者，那他为啥要这样做呢？我觉得有以下三种原因。
一：铲除异己。救火的官员可以说没有一个是曹操的心腹。真正救火的官员是侍汉不侍曹，他们明着是去救火，有趁乱帮助耿纪、韦晃，也有保护汉献帝的，是汉献帝的死党，跟曹操水火不容，这正是杀掉他们的一个最好的借口。至于那些站在红旗下的投机分子，他们是想趁机邀功请赏，今天曹操得势了，他们依附自己，明天曹操失势了，这些人难免会反咬一口。这群投机取巧之辈，留着何用！
二：宁可错杀一千，决不肯放过一个。曹操贵为丞相，树敌甚多。那些明着与他叫板的官员，都被斩杀殆尽。背地里有多少人反对他，曹操也不知道。今天站在红旗下的官员，肯定有反对他的，也有不反对他的。三百多人如何甄别，不是一朝一夕之事。为防夜长梦多，不如来个快刀斩乱麻，永绝后患。
三：为儿子将来登基称帝扫清障碍。曹操不是不愿当皇帝，是不想背负汉贼的骂名，也是时机不成熟。他曾说过：“苟天命在孤，孤愿做周文王”。这意思在明显不过了，他要把做皇帝的事，交给儿子来完成。为了给儿子提前铺路，他必须把朝中的反对势力镇压下去。今天站于红旗下的官员，不是汉朝的忠臣，就是投机分子，儿子将来做皇帝时，这些人要么公然反对，要么阴奉阳违。与其把这些包袱留给儿子，还不如趁机把他们统统干掉。至于那些站于白旗下的官员，曹操他们认为他们不过一群胆小怕事、明哲保身之人，不会对儿子将来称帝构成威胁。
一言以蔽之，曹操之所以如此任意妄为，乱杀无辜，一方面是他性格多疑、残忍，另一方面是他掌管着朝廷生杀予夺的大权，为了将来儿子能顺利篡汉，他只能用红旗下这些官员的血，给儿子铺上一条通向帝王之路。
曹操：盛世之能臣，乱世之奸雄。不管这个评价是否公平公正，纵观历史雄主，都或多或少具有多疑的性格。
其中曹操最经典的一句话就是宁可我负天下人，不叫天下人负我。他本人具体有没有这样的自信，不大清楚，但是，他的大部分行为上，确实是朝着这个方向做的，这也不能过多怪他，身处乱世之中，稍不留神就会身死族灭，容不得人不小心，特别是像曹操这样的人物，身上背负着的可不是他一个人，还有一大群靠他吃饭的人。
公元218年，曹操被封为魏王，加九锡，可谓是功高盖世，出行使用的都是皇帝的车马服饰，这让许多汉朝的遗老遗少非常不满，认为他迟早会篡夺汉朝的江山，于是决定发动***，其中有一个叫耿纪的人，聚集了六七百人，用花言巧语说服了城防司令王必，元宵佳节，需要张灯结彩，百姓也应该庆祝下了，所以王必和他的手下就放松了警惕。
正月十五元宵节这天，家家户户张灯结彩，一片繁荣的景象，耿纪见到御林军没有设防，便带来叛军在城内四处放火，并大声呼喊：杀尽曹贼，以扶汉室。企图劫走天子，推翻曹操的***，曹操不知道发生了什么事，就命令曹休带兵镇压。
夏侯淳不但把叛变的五家老少族裔全部杀尽，还把城中的百官和士兵押送到军营，曹操说：耿纪、韦晃等人发动***，火烧许都，你们当中有人闭门不出，有人出门救火，现在命令出门救火的人站在红色的旗帜下面，闭门不出的站在白旗下面。
最终的结果大家都知道，红旗这边下场凄惨，而白旗这边的则毫发无伤，形成这种效果的原因我觉得有二点：
第一、叛乱发动之后，城里失火，很多人出来救火，这些人当中肯定有不少是叛乱者，就算不是叛乱者，那也有投机的行为，趁救火之际，可以看清形势，叛乱者胜，可以当汉室忠臣帮助叛乱者，如果叛乱者失败，按照常理，我在救火，也是有功的，这种摇摆不定的行为，不管是什么时候，都最令人反感，曹操会杀也是情理之中。
第二、那些没出门救火的，先不说别的，至少和这个事情无关，虽然没有及时参与救火，有可能是来不及，更多的可能是害怕参与当中，因为是夜晚，又是失火什么的，多一事不如少一事，安分守己便是最好的选择，这类人，曹操喜欢，你能力低下没事，我又不靠你们干大事，只要不使坏就行了，所以曹操也就会放过这些人。
此次***，虽然有的人可能是误杀，但是处于当时的局面，曹操也没有办法一一去甄别，只能依靠看似下策的办法去做，一来可以快速平息叛乱带来的影响，二来也正好印证了曹操的座右铭。
