“穷山恶水出刁民”在考证里没有下联，以下是网友自己组的对联：
1、对联一：
上联：穷山恶水出刁民
下联：才子佳人现朱雀
2、对联二：
上联：穷山恶水出刁民
下联：才子佳人下离骚
3、对联三：
上联：穷山恶水出刁民
下联：妙手回春无孑遗
“穷山恶水出刁民”在考证里没有下联，以下是网友自己组的对联：
1、对联一：
上联：穷山恶水出刁民
下联：才子佳人现朱雀
2、对联二：
上联：穷山恶水出刁民
下联：才子佳人下离骚
3、对联三：
上联：穷山恶水出刁民
下联：妙手回春无孑遗
下句：才子佳人现朱雀。
“穷山恶水出刁民”，指的就是越落后的地方，人口的素质就越低下，做的坏事也就越多。贫穷让人什么坏事，刁事都做得出来，所有贫穷出刁民，是恶源理所应当，是被逼出来的。中国有句老话，赤脚的不怕穿鞋的，穿草鞋的不怕穿皮的，这就是说人穷到一定程度什么都不怕了！其实不只是“穷山恶水出刁民”，应该说极端贫穷的生活环境不仅可以限制想象力，还可能让人的心态变的扭曲。
上句直接描写了社会里的底层人民，所以在接下句的时候一般是要描写上层贵族的品质，可以为“才子佳人现朱雀”、“才子佳人下离骚”、“妙手回春无孑遗”、“粗茶淡饭无孑遗”、“富甲庶地多劣绅”。
客观条件造成了人生活方式的不同。对物资追求的不同。穷山水少自然条件造成物产 匮乏。人们对基本生活的追求形成不同于物资丰富的地方。一切社会活动皆以生活为本。教育少。反之不同。
这真不能绝对而言，一方水土养育一方人。山清水秀或许是出才子，但穷山恶水真不一定就出刁民，文化高也不代表素质高！
记得90年代末一次路过山东沂蒙山区，当时那个地方的贫穷还很令我震撼！但是那里的乡亲朴实厚道到木讷、善良真诚到令人心疼！沂蒙老区人对新中国的贡献是载入史册的，可是几十年后他们还是过着穷苦的日子而毫无怨念！我相信现在的沂蒙山区人们的生活应该有了很大的改变，但愿淳朴的民风始终保持！
同样是山东，10年前去孔圣人的家乡，除了一个三轮车夫保持了一些孔圣人的遗风，别的从饭店到街边小摊、所购物品的质量，几乎没有给我留下任何好的感受！当然我相信现在也或者有了改观！
当今社会百姓生活水平普遍提高，但是很多地方却出现各种道德水准低下的***，过去穷的时候能路不拾遗，现在富了却见利忘义（比如东台冷冻肉***），因此我觉得普通民众的素质提高还是要靠国家法律和社会道德、价值取向来规范和引导，一个地方民众的素质跟***的管理、舆论引导和监督还有榜样树立有很大的关系！
这是一种自然选择的结果。
山清水秀，人杰地灵，风水好出人才。穷山恶水，人刁地乖，地方偏产刁民。
这只是表面现象。
更深层的原因是传承与遗传。
人类几千年发展历史，都是趋利避害，择水草而居。在这个过程中，山清水秀的风水宝地当然被人们首先选择居住。这些好地方更是被历代有本事有能力有智慧的人占领。在占领的过程中，不断地弱肉强食，优胜劣汰。最终能长期占领山清水秀之地的，就是人群中各种基因最优秀的人种族群。
而那些相对在智力能力品性等某方面弱一些的族群，就被迫挤压排斥到一些不适宜人类生存居住的穷山恶水，常期在这些封闭地方近亲繁衍，虽也有少量优秀人才产生，但大多因生存条件恶劣，而为适应环境，磨练出倔强彪悍凶猛的性格。
万物共生共育共荣，众生平等。要改变人的品性，首先得改善生存环境。
