惟精惟一的感悟,惟精惟一的感悟是什么

tamoadmin 四字成语 2024-05-15 25 0

道心惟微是什么意思?

“道心惟微”是一个汉语成语,源自《道德经》。这个成语的意思是指道的本质是微妙、难以捉摸的。《道德经》是道家哲学的经典著作,主要论述道、德、无为等道家核心观念。在这部作品中,老子强调道的微妙和难以捉摸,认为道是宇宙万物的本源和原则,道的本质是难以用语言和概念完全表达的。

这个成语常用于描述道家哲学中对道的追求,以及道的本质的难以捉摸。在道家观念中,追求道的过程是一个不断修炼、感悟和体悟的过程,强调通过内心的修炼来达到对道的体悟和理解。

道心惟微的意思是:道心难得其真。“道心惟微”出自于前五世纪由伏生传下来的《尚书·大禹谟》,原句为“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”意思是:人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。 关于“人心惟危,道心惟微”,宋朝的朱熹在《中庸章句集注 序》中有着如下释义:“总的说来,由人的心所能感知觉悟得到的虚冥之中的本质,用一个符号“一”就可以将之完全囊括亦尽了。然而,也有人对“心”有不同的看法,从而区分出“人心”和“道心”。

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(图片来源网络,侵删)

之所以有这种分别,在于其各自对“形”和“气”的产生或源起的探讨角度有所不同:有的是从“性命”的“正”与否这个角度去探讨的,所以在对“正”的感知和觉悟的方面就出现了不同;有的是从本质所表现的危殆而不安的状态这个角度去探讨的,所以在对其状态上的微妙而难见的情形的认识方面就出现了不同。”

克宽克仁惟精惟一什么意思?

克宽克仁 ——能够宽容的面对生活,面对境遇,面对挫折,面对有时社会的险恶,面对世态炎凉。

惟精惟一 ——对自己的行为举止,思想态度,道德品行精益求精。

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乾隆题在乾清宫柱子上的两句话。作为一个皇帝,如果没有这样的胸怀,不能这样严于律己,乾隆是不可能续 写康熙,雍正的辉煌,传承下浩浩荡荡的康乾盛世的。

人心道心惟精惟一感想?

应该是:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。其实说来说去,无非是人心和道心一致罢了,换句话说就是人心和天理要一致,人心不要过分,超出天理就会有不好的下场…两个朋友以心印心…

人心是复杂而神秘的,它承载着无数的欲望、情感和思想。道心则是清澈而纯粹的,它是人内心最深层的本性和灵魂的真实表达。惟精惟一,意味着唯有精神的纯净和统一才能触及真实的道心。对我而言,人心道心惟精惟一是一种追求内心真实与纯净的境界,它提醒我要不断深化自我认知,去除杂念,寻求心灵的平静与和谐。

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这是一种对自我修炼和精神提升的追求,值得我们去努力。

"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"心法那么厉害,为什么封建社会还灭亡?

我记得我高中的时候从书上看到这句话,拿去问老师,老师也说不清,我也就理解的含含糊糊的,后来会用搜索引擎之后,才对这句话有了些许的了解。当然了,一千个观众就有一千个哈姆雷特,诸位大可不必按照我的理解去看待这句话,各有各的观点嘛。

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”这句话出自《尚书·虞书·大禹谟》,是儒学的“十六字心传”,相传是起源于尧舜相传之心学,也被称之为是“虞庭十六字”。这句话如果简单的翻译的话,应当是说:人心变化难测,道心精微难明,应当要用工专注精深,不偏不倚,真诚的坚持中庸之道。这个也就是儒家的最高思想境界“至诚无息,至诚无妄”,出自《礼记·中庸》“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”所以,这句话是修身之道,也是治国之道。当然了,都说了是最高思想境界了,能做到的人肯定不多,别说至诚了,即便是简单专注,都很多人做不到。

《中庸》原文:至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有***。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

所以,正如上面所说的,这句话也是治国之道,我们需要从统治阶级的立场去看待、去理解这句话。因为人心是变化难测的,对人心必须有所防备,所以治国方针要注意“无德必亡,唯德必危”。不能一味的对百姓施恩,同时也应当施之以威,才能够把握人心。而道心精微难明,这提醒了我们,千里之堤毁于蚁穴,做事治国需要防微杜渐,将祸患掐死在萌芽之时,即便不能够提前消灭隐患,也可以从容的做好准备工作。同时治国应当要一心一意,不偏不倚,秉承中庸之道。太过偏激,步子迈的太大或者过于保守都是取死之道。

但是呢,有句话说得好,我们听过许多道理,却依然好不过这一生。大道理我们都听得很多,教科书也看得很多了,但是又有多少人能够做到呢?特别是我们现在所处的互联网时代,随时可以喝到一堆的鸡汤和毒鸡汤,这些鸡汤都是有一定的道理的,但是做不到那就是空中楼阁了。所以说“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”这十六个字是否是至诚之道我不知道,毕竟我没有那么高的思想境界。但是我可以猜测得到的是:中国上下五千年,能够做到这一点的人也不会很多。而能够遵循这一点去做事的帝王,想必是更少了,所以这一点跟封建王朝的消亡没有太大的关系。

同时呢,封建社会的存亡,这不是一句话或者一个人能够改变的,毕竟历史的进程浩浩荡荡,即便真的有一些天纵之才或者势力能够暂时阻挡一段时间,甚至于让历史的车轮倒退一段路程,但是最终还是难以改变他的,历史依旧会按照他的进程前进。