出自《礼记·曲礼下》“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武”。《礼记·曲礼》是《礼记》中的一篇文章。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二***及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意,解释仪礼,记录孔子和***等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和***思想,是研究先秦社会的重要资料。
[yuán]
移动一笔变成“无”字。
无:[wú]
元:[yuán]
释义
1.头、首、始、大：～凶、～首、～旦、～年、～勋、～帅、状～（科举考试第一名）。 2.基本：单～、～件、～气（精气，根本）、～素、～音。 3.同“圆”。 4.未知数：一～二次方程。 5.中国朝代名：～代。～曲。 6.姓。 7.古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
详细释义
〈名〉
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
同本义
"元″字移动一笔可以变成元字，该字读音为yuán，无字有如下几个意思，一是表示首位、开始，如元凶、元首、元旦、元年、元勋、元帅；
二是表示基本，如单元、元件、元气、元素、元音；
三是表示未知数，如一元二次方程；
四是中国朝代名，如元代，元曲 ；
五是表示姓；
六是表示没有，如无中生有。
主张世界的本原只有一个的哲学学说。有唯物主义一元论和唯心主义一元论。从另一个角度上来说，一元论是强调物质第一、是根本存在，精神其次，物质不存在那精神也不存在。 马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论。 例句：殷谦《棒喝时代》：“我们时代的一些作家都有一种普遍倾向，即在文化选择上都是一元论者，在认识论上也多是唯物主义者；在生存原则上更是崇尚你死我活或非此即彼的冲突和对立。”
1.事物的开始。
2.汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。
3.宋邵雍把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世．观物篇一》。
4.一个中心或本原。参见"一元化"﹑"一元论"。
5.指天下。
6.一头。参见"一元大武"。
7.清代称元宝一枚为一元。
8.清末以来的货币单位，银圆一枚为一元，一元等于十角或一百分。元，本作"圆"。
