岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
《诗经秦风无衣》是我国历史上的第一首战歌。这里说的“袍”指的是外衣战袍，属披风之类；“泽”通衣字旁的“襗”，指的是内衣，相当于今天的汗衫；“裳”指的是下衣战裙。后世就用“袍泽之谊”或“袍泽之情”，来指代军队中战友之间的友谊和交情。
皂帽东辽共袍泽，青庐北俗跨瓶鞍。
出自清代曾广钧《次韵答董仙舟之城固令任 其一》
2.袍泽入魂梦，孤愤结磊磈。
出自明代张之洞《彭刚直公挽诗》
3.亮时袍泽人，此意岂相掉。
出自清代王拯 《拟古 其十》
4.敌忾深同袍泽谊，招舟广订弟兄侪。
出自清代沈光文《秋吟》
源于《诗经·秦风·无衣》：
“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
这首诗讲士兵出征的故事，歌颂战士们互相友爱，同心同德的品质。“袍”和“泽”（通襗）都是古代的衣物名称。后来，袍泽就成了“将士”、“战友”的代名称。
示例：袍泽之谊｜袍泽故旧
《次韵答董仙舟之城固令任 其一》曾广钧 〔清代〕
仙气遥临四扇关，鹤书千里报平安。
书成铅汞通三易，化学金银诏二难。
皂帽东辽共袍泽，青庐北俗跨瓶鞍。
秦中自古宜禾地，为秀双歧慰圣颜。
《怀归 其二十八》申佳允 〔明代〕
乱后修山墅，新丰易水南。
邢州烽燧逼，王屋树烟含。
故老存袍泽，乡风是织蚕。
索居何落寞，村市有丛谭。
袍泽之情 【拼 音】 páo zé zhī qíng 【出 处】“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。” ——《诗经·秦风·无衣》 【解 释】“袍”和“泽”都是古代的衣物名称。 “袍”为中式长衣 “泽”为内衣或衬衣 上面诗中描写的是战士出征的故事，“与子同袍”“与子同泽”则流传了下来，逐渐演化为“袍泽”。
袍泽之情即指战友之情，患难之情，生死与共。 【同义词】袍泽之谊、袍泽故旧
