送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。 在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成。原因是民俗以为人若在床上死。
如果死者 之上还有长辈，死时，也不移入正庭。 在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。 人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
火化回来，将骨灰放入棺材，家属跪拜。请阴阳先生算好起棺时间，一般选在午时，并贴出殡告示在墙上，写明死者生卒年月日时，出殡时间以及出殡时哪些属相的人需要回避。
到时辰，钉棺（钉棺时会说一些话，类似符咒），家属跪拜，哀乐。
答：我们这里人去世后，从床上穿好寿衣，抬在铺麦秧的地上，脸上盖上纸，等家人到齐，瞻仰遗容完了以后，打包等火化车来拉。
在向车上抬遗体时，不结婚的男女，就等于沒成人，所以，是不许抬遗体的，有青年没结婚，力气沒有长成，压坏青年人腰的风俗传说，因此，死者的遗体，都有叔叔大爷抬，或者是有已结婚的哥哥抬。
在火化车走的时候，自己的儿女要戴黑纱，举行哭着送殡仪式，女死者要烧一个纸牛，男死者要烧一个纸马。
遗体在火化场火化前，有些党员干部家庭，一般要开追掉会，向遗体告别以后再火化，普通老百姓就不举行告别仪式了，都是直接火化。
遗体火化后，在火化场，买个骨灰盒，让火化师傅装上骨灰，由儿女抱着到墓地埋上即可。
随着社会文明的发展，我们这里也有许多老人，生前告诉子女，死后不要骨灰，也有告诉自女把骨灰撒入大海的，这要充分尊重死者的遗愿。
（原创于2O2O年1O月27日）
人去世后，火葬后的一些流程的具体操作各地依风俗可能有所不同，但基本流程是一致的：
一、尊体（遗体）接运：
1、净身：亲人或专业人士以新毛巾一条对尊体进行擦试，期间焚烧檀香若干；
2、着衣：七件套礼服、鞋、袜、枕、帽、被，寿衣依俗需先在孝子身上先试穿一下；
3、裹体：以白纯棉裹体；
4、美容：对尊体进行化妆，让逝者走好最后一程；
5、 专用接体车送到殡仪馆，进行尊体整理、防疫消毒，放入水晶瞻仰冰棺（一般三天）。
二、设立灵堂：
需制作遗像、写讣告、挽联及准备祭拜用品： 祭台1个、电子火盆、拜垫3个、酒杯3个（含酒）、综合四果（3盆）、鮮花（2束）、莲花灯（对）、电子香炉1个、电子蜡烛（对）、电子长明灯、电子鞭炮2串、礼金薄1本、水性笔2支、孝服、黑袖套（按需要）、小白花（按需要）； 若可焚化纸品，还需准备化宝桶1个、纸钱若干、大香炉1尊、香环/架、香烛若干；
三、手续办理：
火葬后，一定要将死者尽快找到安葬之处。如果死者希望海葬，可联系当地比较正规的安葬公司。在北京，可以联系八宝山，可组织家属乘船在天津海葬。另外还应该注意让年轻一代一起前往安葬处举行送别仪式。让下一代和自己一起为死者说几句送别的话。这是很好的尊老爱幼的教育。
谢谢邀请
人从婴儿哇哇叫那一刻，就来到了这个时间，慢慢成长为少年，少年变青年，青年变中年，中年变老年。
人在这个世界上就是短短3万多天，如果你健康长寿，搞不好还不止。之前在一个***和书上，长寿村或国外有个老人活了100多岁，长寿秘诀应人而已。东南西北地方的饮食习惯，文化差异很大，这些都是与之息息相关的。
东南西北的殡葬文化也是不一样，有***，水葬，甚至看到有些地方祖先留下来的悬棺，洞葬等等。
生老病死，或许每天都在发生，有的时候会发生在你的身边。我记得我们小的时候，那冬天到春天两个季节，村里的年长的老人那两个季节都是先世的8个，每到了这两个季节年长的老人都有去世的。年龄80岁以上。这也许就是生老病死吧。
殡葬传统文化每个地方都有区别的，我记得我们小的时候，听到村里老人去世最少三天选好日子出殡。现在帮死者擦擦洗洗，换好衣服和鞋子，这一般都是自己的子女做的，然后入棺放到宗族祠堂里。通知亲朋好友参加告别仪式 然后通知八仙队长，请村里的八仙，就是抬棺的八个人，8个人都是村里有一定年纪轮流转的。出殡上山的时候，抬棺的八个人不能停，要抬到死者埋葬的地方。那时候农村实行土葬。
这几年国家实行了火葬，农村也是一样的，经常在大街上也能看到送殡的车。农村死者也要停留三天，告别仪式等等都有然后用专业的车拉去殡仪馆火葬，火葬好了再用盒子装好，然后埋进公墓。
有的地方先人葬好后有头七等等七七四十九天的说法。
其实无论用什么方式告别以去死人形式，都是一种尊重吧。
古代官人抹***，最后用丝绸锻子擦得干干净净[呆无辜]
木条，石块，土块，黄土面，印度水洗，树叶，就地取材，有个朝代，知府大人在外也是用土块，再用树叶，最后用丝绸布抹***。由于地广人稀，随便找个地就可解决，为什么？有根据的，很小时见过大人用柳树枝，杨树叶，土块，甚至牛皮纸，记得在郊外拔麦子，有当地人用黄土面乎***，然后用手把黄土面胡了下来。
也许有人会感叹，卫生纸的发明者是如此“伟大”，因为我们借助它解决了日常生活中最棘手的事情。其实，古人也并不乏解决方便的工具：树叶、竹片、粗纸。到了用纸的时代，人们都希望它越软越好，以便行“肌肤之亲”。
要纸没有，要棍一根
日本奈良时代的厕筹，旁边是现代厕纸
电视剧《寻秦记》里有这样一段情节：特警项少龙被时空穿梭机送回战国时期，内急时，他向借宿老翁要“ 卫生纸” 。老翁当然懵然不知其为何物， 待明白他的意图后，转身从墙角拿起一根竹片说：“这个，请随便用。” 其实， 不光在先秦，直到隋唐时期，无论多么富丽堂皇的厕所，都从不提供卫生纸，就只在马桶旁放一桶清水和一根竹木片。这就是如厕后的擦拭工具，称为厕筹、厕简。别小看这一根简单的竹片，它要经过精细打磨后才能使用，像感情丰富的南唐后主李煜，就曾为僧侣亲自削制厕筹，而且削好后还要在脸上摩挲一番，以检验是否光滑。另外，出于卫生的考虑，公用厕筹尽管每次用后都清洗，但仍需每天更换。所以，寻常百姓家少有用得起的，大多数人都是用树枝、树叶和鹅卵石擦拭，用过即弃。
文盲也能用纸了
自东汉蔡伦造纸以来，纸主要用于书写。汉民族有着“敬惜字纸”的传统，南北朝时传下的《惜字律》，规定纸张不能擦拭污秽。随着造纸技术的发展，纸有了粗细之分。细纸由竹、麻制成，质地较硬，供书柬使用；而粗纸则由树皮与桑穰（ráng）合成，又叫皮纸。皮纸质地较软，在古人的生活中，主要用于焚烧祭奠和包裹物品。后来，元朝统治者不顾汉族传统的《惜字律》，觉得柔软的皮纸更贴近肌肤，用于如厕再合适不过了，于是皮纸又出现在厕所中，成为专用厕纸。厕纸普及后，明太祖朱元璋也沿用了这一传统，并在皇宫的后勤机构中专门设立了宝钞司。只是这个宝钞司可不是发行货币的机构，而是专门提供厕纸的部门。到了清代，人们又对厕纸进行了改良——用水将皮纸喷得又潮又蔫，然后垫上湿布，再用热熨斗熨干，以增加它的柔软度。
越皱越软
1906年，美国斯科特纸业公司买来的一大批纸卷，因仓库漏雨受潮而产生褶皱，无***常使用。面对一堆仓库废纸，员工们都手足无措，只有总经理阿瑟·斯科特发现，潮湿的纸张晾干后，虽有褶皱却比先前柔软。于是，他借用邮票打孔便于撕下的原理，把纸卷都打上一排排小孔，卖给火车站和学校，置于厕所中，这就是卫生纸的雏形。卫生纸比一般纸张柔软，并不是因为原
材料不同，而是由于纸张上密布褶皱。纸张的褶皱越细、越密集，纸面就越柔软。别看卫生纸非常薄，上面却密布了千千万万个用肉眼难以分辨的细微褶皱，卫生纸的拉伸性和韧性也来自它们。
