宋代之前的朝代夜间都是有宵禁的，一般人晚上根本不能出门，只能在家喝酒聊天看书下棋，而女孩子就待在房中，做做女红弹弹琴玩玩游戏。
“***盛世，社会开放，夜不闭户，路不拾遗”这一句话就能很好的表现出唐代的繁荣。在这样的社会大环境下，人们在晚上，纷纷走上街头，或探亲访友，或高谈阔论，实在没人陪还可以独自数星星，都不在拘束于呆在家里。于是，为满足人们夜生活的需求，夜市出现了。
有夜市，那就必然会有卖吃的的，一些夜市中卖熟食的摊档就成了现在夜宵摊的雏形。
古代叫宵夜，“宵夜”一词并非出自岭南。宋人《梦粱录》载：“除夕，内司（内务府）意思局（宫中机构）进呈消夜果子盒，盒内簇（***）诸般细果：时果、蜜饯、糖饯等品。”“消夜”雅称“宵夜”，这名号古已有之
但行好事莫问前程应该这样理解：人生在世只管积德行善，用心对待当下，无须牵挂未来的发展。行善越多福报越大，毋以善小而不为，因为一切皆有定数。常做好事的人上天必定佑之。
我们选择多做善事，祸端会离我们越来越远……一个人品德高尚，惜缘行善，是为自己集福，也让自己问心无愧！该来的会来，无法躲避；该走的会走，去留随意！一个人，该做的好事尽心尽力做好，不去担心以后的事情，过于在乎未来就是杞人忧天了！著名作家丰子恺先生说过不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此安好！
其实我们所做的事都会回报到自己身上。坚持奋斗的人总会有意想不到的收获！无所事事的人终究会荒废时光耽误前程！我们与其担心以后的前程，倒不如做好当下。人要保持一颗善良的心，心存善念乐善好施，就算做的是一些力所能及的小事也会福报相随！诸恶莫做，众善奉行。远报儿女，近在己身。苍天有眼，报应分明。但行好事，莫问前程。让我们善待他人和亲人，以行善为乐吧！
个人认为但行好事，莫问前程的意思和意义是:一个人，只管多行善事，做好当下，不要去牵挂往后的发展。
善有善报，恶有恶报，多行不义必自毙，一切皆有定数。
举头三尺有神明，人有善愿，天必佑之。
是福不是祸，是祸躲不过。
老子说“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”福祸是连在一起的，你唯有选择多做善事，这样才可以远离祸端。
一个惹是生非的人，其实是埋下了祸根，接下了仇恨的梁子；即便一个人因为“独霸一方”，过得很逍遥自在，但强中更有强中手，总有一天要认栽。
一个人，心善，行善，是集福，是为人生的后半辈子准备了更多的“贵人”。也许一个心善的人，总是 被小人算计，还遭到人非议，但“清者自清，浊者自浊”，笑到最后的人，一定是善良的人。
一个天天行善的人，是福，不是祸，问心无愧，不要掩饰什么，不要躲避什么，行的正，坐得稳，心会安。
该来的会来，该走的会走，一切自有定数
该来的，总会来；该走的，也无法挽留。一个人，做好现在的事情，别担心以后会发生什么，会遇到什么。要知道，“兵来将挡，水来土掩”，“船到桥头自然直”，遇到任何事情，总是有办法解决的。
【论题】：“但行好事，莫问前程。”，原文释义是：多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。
明代《增广贤文》里的句子，以儒家荀子“性恶论”思想为前提，编译人生哲学、处世之道。里面内容多为语句通顺、易懂，比如“一年之计在于春，一日之计在于晨。”就这本书收集的谚语。所以我们可以很简单的理解这句话。
【论点】: 这本书讲通过揭露社会潜规则以及对社会阴暗现象高度概括，增强命运和报应的内容，一切都是命运安排的，人应行善，才会有好报。所以这句话也是当时正统的儒家思想应用。我们在社交、写作中都经常用到这句话，其实表达意义也有所优化，
在当代也有很多人对命运之说以及儒家几千年来的改来改去的内容有不同看法。所以在表达情感和激励自己上可以换种理性的理解，从所做活动和它所产生的的好结果都是因为“好事”这个词作用，那么通过理解“好事”为对自己有意义的事，也可以这样应用。
如何做对身体有益的事情，当然要挑那些对身体友好的食物，坚持每天锻炼，就把这些有益的东西都吸收了，身体越来越好，反之，如果每天都要贪食，间断性的回复一些自律状态，最后也是得到不好的结果。
在头条写点东西，如果我们把“好事”作为激烈自己写作，有益于语言的表达提升，这样，在以后越积累越多，事情也会越来越好，不会太牵挂以后的发展。如果眼睛里只看到赚多少钱，而不把有益的事放在眼前，最后还是要浪费时间，后悔莫及。
【总结】无用之用，是为大用
平时积累做对自己有意义，对他人有意义的事，终有一天会得到你想要的一切。
