秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。
秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！”[2]
唐雎是战国时期魏国有名的策士谋臣，非常果敢。安陵国是魏国附属国，。秦灭韩亡魏之后，秦王想用欺骗的手段不废吹灰之力夺取安陵。在这种危难关头唐雎奉命出使秦国。后面故事我们都知道，安陵国暂时保住了。其实在强大的秦军面前，安陵国己是微不足道，被呑并是早晚的事。
篇内有灭韩亡魏之语，似在始皇二十二年以后之事，时三晋皆属秦，何处更容得安陵五十里之地？荆轲事在先，彼时犹以督亢图藏匕首而进，兹何独许唐雎带剑上殿耶？纵令此回安陵尚存，唐雎果有劫秦之事，始皇亦未必肯学齐桓，不背曹沫也。但其文摹写入神，大为孱弱吐气。
关于这次出使，有很多史学家就提出过疑问，真实性估且不论吧。
但这次出使却是广为流传，这是为什么呢？
我认为有以下几点。
第一，向士人证明靠个人的能力是可以影响一个国家的命运的。
第二，向侵略者宣告无论侵略者有多强大，天下总有义士敢于反抗。
正是文中强大的精神号召力才得以流传千古！！
谢邀。
没啥意义，倒是有不少笑话。
唐雎在国家存亡之际出使秦国，用犀利的言辞、不屈的气势压倒秦王，刻画出唐雎不畏***、英勇沉着的形象，表现了唐雎不屈不挠、敢于斗争的精神。
《战国策》唐雎的这一段意义就是刻画了一个睿智勇猛的老头，宣扬一下不畏强权的精神，除此之外没什么意义。
因为这个故事存在很大的虚构成分，即使这个是真的，那么唐雎出使秦国之后也没有保住安陵国，照样被吞并。史书上记载宁陵君魏无咎被陈胜立为魏王，秦军攻来，魏无咎为老百姓不受战乱之苦而投降了，然后自己放火把自己烧死了。所以可以推测作为魏国附属的安陵国也被灭了。
再说说这个故事，原文就不复述了，这是初中的一篇课文，不知道的百度一下。
这个故事的合理性有很大问题。
1、安陵国凭着区区五十里的弹丸之地，凭什么能够在强秦横扫***之威下幸存？就算幸存了，那么秦军只需稍微派出一点兵力，就能轻易取之，何苦用"易地"这种稍显卑微、幼稚的诡计？难道秦王没事闲的？
2、而且唐雎出使秦国的行为显得十分愚蠢。所谓皮之不存，毛之焉附，连自己的大哥魏国都被灭了，自己区区五十里就能以一国之名独立存在？五十里的土地都没人家秦国一个牙缝大。唐雎是个策士，这点道理不懂？
