相刑是指中国古代传统的一种刑罚方式，即让犯罪者和被害人的家属一起受到惩罚，以达到威慑效果和社会秩序的维护。
相刑通常通过割耳、割鼻、割足等方法来实行，给当事人造成了极大的身体伤害和残疾。由于其残忍性和不符合现代文明法治理念的要求，相刑在现代社会被普遍废除。
这是***术里的术语。
年月日时四项，每项一个天干一个地支两个字，四项共八个字。生辰八字是人的命，虽仅八个字，里面却包罗万象，一生所有的信息都在这里面。其中有吉星，也有灾星。刑就是灾星之一。比如：子卯相刑，还有寅巳，巳申，申寅，丑未，未戌，戌丑相刑。还有辰午酉亥自刑。
八字里有相刑或者大运流年遇上相刑，易招刑事，灾病……所以命主要守法自律，知恩图报，不要仗势欺人陷害好人，注意健身保重身体。
属相“相刑”是属相的不合之一，属相不合分为4种“冲、害、刑、克”。属相的相刑是指不同属相之间的很大的不适合。传统上认为，刑的力度要比冲、害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。克就是克死属于白虎星类的。
说生不逢时和相见恨晚的区别，就得说他们的原意，生不逢时是指某某人有什么特长，可没赶上那个时代，你比如说谁练就一身好武艺，却没赶上战乱，这叫英雄无用武之地，我觉得这里边含贬意，而相见恨晚是指某些对自己有帮助的人，也就是人们常说的贵人，都会说相见恨晚。说到这里就可以看出来生不逢时是指时机不对或没遇上贵人，而相见恨晚是指赶上时侯而且遇上了贵人。两者的意思正好相反。
生不逢时:
一个人的聪明才智，由于种种原因受到制约而没能使其在他最好的年华时段得到发挥，而时过境迁在回忆的一种幽怨，感慨，感叹自己"生不逢时"，
相见恨晚：
朋友之间，初次见面就有说不完的话，且越说越投机，越谈越知己的感觉，其思想，兴趣，三观，个人品赏甚至生活习惯，个人脾气性格等都有非常相似或接近的地方，在一起能无所不谈，如沐春风，分别又觉得余兴未尽，恋恋不舍，会让朋友间彼此产生"相见恨晚"的感觉。
生不逢时，多用于时空概念方面，不同的空间、时间的大环境在那里。往往多在时期的错过。
相见恨晚，多用于人与人的缘分，可以是相同的时空状态下，但没有发生相互之间的关系，也就是“缘分”来的晚。
生不逢时，准确而言成语为“生不逢辰”。原意指人一降生就没碰上好时机。源自《诗经.大雅.桑柔》篇，语曰——我生不辰。即下生未遇到好时候。懂《麻衣相术》的***先生，给人相面、测八字、批解所谓“命运”时，常说——金、木、水、火、土五种命。比如，婴儿诞生于五更3~5点，属相又是“马年”，这时辰正是给马添草料之际。呵呵，不愁，有可吃的东西！当然该是好命了——可谓属于“金命”吧！这叫下生正当时。还有一种土命被称为“墙头土命!”，刮风下雨即会被冲下来，顺着院子的阴沟流走。恰逢又是鼠年，婴儿这属相，命里只能偷吃点粮食了？何况过街老鼠，***喊打！这个土命，可真不咋地。这叫生不逢辰(逢时)。……诚然，只能当成笑料，唯心主义的东西不可信。
相见恨晚，准确的成语为“相知恨晚”。源于《史记.魏思武安侯列传》：“灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高，两人相为引进重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨想知之晚也。”意为相见知晓彼此心思，很投缘；一见如故，恰逢其时，妒恨见面有点晚，要是早认识成为知己，不是更好吗！
从古至今，人的社会角色不同。识文解字(接受教育)程度不同，对事物的认知即有所不同。例如，古典***《水浒》中的将门神、镇关西、西门庆。这三位的行为是：欺压老实巴交的父女、抢占快活林酒馆、霸占民间妇女，纯属于恶霸、屠夫、混混式的下层反面人物。然而，给读者的印象为“乱世出英雄!” 这仨人的“心理活动”是***年月，他们的出生可谓“正当时!” 决非生不逢时。争雄、逞强，当地头蛇，称霸一方。而梁山泊聚义的一百单八将，虽然身世背景不同，但看不惯当时社会的黑暗、窳败与庶民被欺压的现实，故作者都将这些农民市井小人物划在“生不逢时”的行列里。所以，他们占山为王、劫富济贫，……宋江是头把交椅!没当上一把手的；屈居二、三位的，心中也有一种生不逢时的感觉吧？拿到当下来说，有人通过艰辛努力、不断打拼；工作、生活像芝麻开花节节高。相反，也有人不思进取，昏昏噩噩混日子，结果可想而知。与前者相比较，后者就会感觉生不逢时。
相知恨晚(相识恨晚)——无论男女之间或同事朋友之间交往相处，都应持以诚恳和讲信用的态度！大度、豁达、宽容为怀，摈弃小鸡肠。用真挚、善解人意之心与人交往，大概就能遇到相见恨晚的朋友。有句带有哲思的话——世上没有永久的朋友，也没有永久的敌人。这是辩证的哲理。但愿相见恨晚的知己朋友，友谊常存长青。
