古代女人对家中男人的称喂咱不谈，
就从解放以后，男女（已婚）之间在家中的称喂，
二他爸，孩他爹，也有称：掌柜的，
家里的，屋里的，也有称：我说，
七八十年代，就文明一些了，
对象，爱人，媳妇，也有称：老娘们的，
后来，香港录像，台湾电影等***作品，大量进入内地，
其作品里的口头语，就开始在内地流行起来了，
比如～臭小子，对你个头，好你个头……
你老公，我老公，他老公，咱老公，
你老婆，我老婆，他老婆，咱老婆，
说实话，到现在本人都非常反感这些港台词语，
媳妇就媳妇，娘们就娘们，爱人就爱人，对象就对象，
还有对“臭小子”一词也非常反感，
反之，对中国内地一些地方，方言用语，用词及一些风俗习惯，非常喜欢，
所以建议，入乡随俗，尊重各地方文化，并发扬光大。
农村集市，为何要分“一四七、二五八”等等，不能天天赶集吗？
农村集市的分法，一般是相邻的几个镇会出现这种情况，例如A与B相邻，A是369，B就是147。
不能天天赶集吗？农村天天赶同一个地方有意思吗？
农村赶集，要么有卖的，要么有买的，天天赶集，人流量就会达不到，使得这个集赶起来也没劲，你还想天天都赶集吗？
一般的东西街上平时也有卖的，只是没有赶集那天热闹，大家都图一个热闹不是。
所以我认为，这样的规矩是合理的。
答，农村集市是我们祖辈，父辈积累下的智慧的产物，提供日用品，交易农产品，为当时的实际，解决了不少困难。几个相邻的乡镇，A，1、4，7
B，2，5，8
C，3，6，9
以上咱说的，农村都是按每月的阴历日期赶集，错峰，避免竞争，这都是我们，劳动人民总结的智慧产物。随着现在互联网电商的普及，集市功能，不如以前重要了，但是，作为多年形成的中心位置，不能改变，建设美好乡村，中心村，小城镇建设，都依照原来的，集市中心村，聚集当地百姓，服务当地百姓，做新时期的中心。
个人观点，仅供参考！
农村集市为何要分“一四七、二五八”等等，不能天天赶集吗？
我们这里赶集分“单双"，一个集镇相互距离大约十到十五公里不等，单双集的好处是方便就近农民农副产品交易，卖点瓜果蔬菜和手工产品或轻工商品，赚钱补贴家用，同时不误农活，农忙时单日或双日进行买卖交易，赶集后单日或双日加干农活，可以说是两全其美，两不耽误。
只于说为何不能天天赶集，我想有的集市人口密度较少，需求量较少，消费能力就少，决定多少天赶集，其实就是购买力和市场决定的，农村农民忙和闲，消费的大小，直接影响着市场，所以没有必要天天赶集。如果市场需求量大，购买力旺盛，商贩或商家有钱可赚，购销两旺，那么这个集镇一定会交***盛兴旺发达，农商各需所需，买卖双方自然而然地会形成固定交易市场，就不会存在单双赶集问题。
随着时代的发展，现在农村集市出现了明显的变化，由于交通发达，物品丰富，加上家家大小车辆齐全，农忙农闲赶集非常方便，“一四七、二五八”的赶集日子将成为过去，三五成群结伴或家人一起随时随地、随心所欲可以交替赶集天天赶集。
在农村，最热闹的就是去赶集， 按城市的人来说， 就是去逛街购物。农村不像城市人口密集，购物欲强，商铺林立，商品种类繁多任君选择，农村人要买啥，卖啥，都会等到集市这一天。 我的老家赶集时间安排是农历,每月逢6 、12、18、24，在固定的地方聚集摆摊。
赶集的区域选择，是几个临近的村镇，很早以前就协商轮流举办，为了方便大家，就给每个举办地一个固定的日期，约定俗成的规定。集市卖些什么呢？ 基本是自家的农副产品为主。
为什么说不能天天赶集，也是因为农村有自己的特色。
首先，农村集市的受众群体是农民。而农民主要是务农为生，像种菜，种田，种水果，养鸡，养鸭，养猪等农副产业，为了补贴家用，他们会把结余的农副产品拿去集市卖。农村集市，就是他们互换需求的地方。农村消费群体基数低，消费水平比较偏低的。所以没必要天天开集市。
其次，农副产品是有周期性的，不是天天都可以有得卖，也不是你天天闲的就去买东西。 比如蔬菜类，你今天摘了拿到集市卖， 那不是第二天就可以长的， 那也得有个成熟的周期。比如农民在老家有干不完的活， 今天下种，明天除草，后天浇水，干不完的事，哪有时间天天赶集。
