落叶归根的含义是:飘落的树叶，落到根部，比喻人客居他乡，老了终要回到家乡。
落叶归根这一成语，出自:宋.释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根，来时无口。”
落叶归根和叶落归根大意相差无几，叶落归根，本意是树上的枯叶飘落到根部，它侧重于树叶未落时的趋向或愿望，它与落叶归根同指客居他乡的人，老了回归故里的意思。
落叶归根的意思有以下几方面的含义:
①生命起源问题，从哪里来，然后回归哪里。《道德经》是曾提到:“夫云芸芸，各复归其根”
②落叶归根不仅仅是一个成语，而是一种文化，确切地说，是受中国千百年来农耕文化的影响，一种乡情、亲情的留恋，加上儒家思想的影响，人们相信人死后，魂归故里，与亲人相伴，才不会成为荒郊野鬼，所以，飘泊在他乡的人，大多期盼落叶归根，以求得心灵上的慰藉。
③落叶归根这一成语，透露了一种悲伤的情绪，飘泊在外多年，年事已高，看到秋风飘落叶时的情景，难免生出一种悲凉的心情，让人思考百年之后的归宿，叶落是说明对根的眷恋。
④落叶归根这一现象，不只是中国人独有，外国人也有这种故乡情节，只不过，所处的文化背景不同，没有中国人那么重视而已。
感谢邀请回答"叶落归根"几层含义……
一，叶落归根成语出处
二，叶落归根的字面意
叶子落了，最终还会和生长养育自己的大树融为一体，回到最初的怀抱。
三，叶落归根的比喻意
四，叶落归根的引申义
结：
叶落归根，是所有漂泊天涯国人在生命即将逝去时最大的心愿，不仅有着情感上的需要，更是灵魂归属的寻找。"树高千尺忘不了根"，朴素的乡土情节中。叶落归根，犹如母亲曾经倚门的盼归，召唤着我们三魂七魄回归故里！个人认为这是叶落归根的深层次含义！
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落叶归根，是自然现象，但它富含人生哲理。其存在意义，值得人们深究并理解。
01：“落叶归根”一词语，最早出现于历史上的《荀子.致仁篇》里：“水深而回，树落粪土。”其义浅显，即“叶落归根”是为“粪土”。
02：《汉书.翼奉传》的注里有记载曰：“木落归本，水落归末。”这里的“本”即“根”处也。
03：宋代.释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”原本原义，皆自然现象。
04：诗人陆放翁干脆借用“叶落归根”作诗成佳句为：“云闲望岀轴，叶落喜归根。”点睛之笔，乃神情具备，不失为妙语连珠。
01：自然现象。世上之树木，春来芽开，盛夏茂长，形成了一片片绿叶，件随着母枝成长。它一生没有被夏日骄阳烤焦，却奈何不了秋风的扫荡，终于在面黄肌瘦的时刻，带着依依不舍的心情而坠入根旁。
虽然说貌似是风无情，但也有叶儿的使命暗伤。想经久不衰而长长，但季节转换、或者是因果循环都免不了奉献一场。
这就是“叶落归根”的辉煌，也是情愿肝断的凄凉。
02：人生现象。世道中人，在忙于度命中繁延一场，是人及树，可得“十年树木，百年树人。”这一切的过程像及了“叶落归根”，带着一份理想去奋斗，不管自身获得的收入大小，最终回归到原地方。说是照顾儿女子孙，不如说是了却一个愿望。
这里面虽然涉及生活中的各个方面，无不是负重前行，争取到了那些许的荣光，如叶儿般青青，再滋生长长。然身体不康，远行不了只好压底故乡。
原意是树叶是从树根发出来长到树上面的，秋冬枯黄凋落后最终还是回到树根去，树高千丈.叶落归根。文人用作作客他乡的人最终会回到本乡本土，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”(唐~贺知章)，故土难离，解甲归田。还有旅居海外的华侨，老了就希望儿女能将他的骨灰埋在故国故土，爱国爱家，也比喻事物有一定的归宿。成语:(九九归一，落叶归根；落叶归根，百川归海；落叶归根，狐死首丘。)
我是文化领域洎水蓝，很高兴回答你的问题。
我把它归纳为5个意思。
1、落叶，名词。归根，动词。这两个词的组合，表示了一种去向。
2、这个词表示一种自然现象。
秋风萧萧,落叶凋零。从树上飘落后,落叶在土壤里腐烂,最终又返回到了树根里。因此说落叶归根
3、比喻海外华人的一种爱国主义情怀。落叶不会远离大树而去,相反,它们落在树的周围来滋养大树的根基，树根象征着祖***亲。爱国主义意味着人们对祖国的热爱。它是人类最高尚的情感。
4、家乡是生命的摇篮，记载着自己的人生轨迹。比喻漂泊在外的游子终归回到故乡的恋乡之情。
5、落叶归根，入土为安。
落叶归根是人心灵的归宿。
大家知道，乌鸦外表丑陋，但在养老、敬老堪称动物中的楷模。当乌鸦年老觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这人们常说的"乌鸦反哺"。
在漫长的历史长河中，民族在养老、敬老曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到，在养老、敬老，远远超出了"反哺"的范畴，人们在使老年人"老养"的前提下，向"老医"、"老学"、"老为"、"老乐"的更高层次发展。
但是，我们还看到，受商品经济大潮及西方文化的，传统的价值观受到巨大的冲击，"敬老、养老"在许多人已日见淡薄，放弃了做人的起码道德，不养老、敬老，甚至发展到虐待、***老人的地步，其之野蛮残酷令人发指。、
"身体发肤，受之父母"，人依托父母来到世界上，又要父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜寐；多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿省吃俭用节衣缩食；多少父母为使孩子生活的，废寝忘食，忘我工作。孩子长大后，对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，"谁言寸草心，报得三春晖"，既为人子，对父母行孝道应是最起码的标准，焉能丧心病狂虐待老人呢？
在我国"未富先老"的，是在的农村地区，老年人养老上依赖的子女，居家养老的在客观上还受许多制约，子女的经济状况，子女的家庭变故，子女的道德修养都制约着老人能否有幸福的晚年。仍有必要努力精神文明建设，弘扬民族养老、敬老的光荣传统，使每子女时存感恩之情，对老人要物质上保障，精神上慰籍，竭尽全力地为辛劳了一生，养育了的父母营造金色的晚年。
生活在文明社会的每人，都应的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住；坚信，人生天地间，孝为百行首。
想一想，我们之所以能生存在这个世界，长在这个世界，都是因为父母。父母给予了我们宝贵的生命。他们含辛茹苦的把我们哺养长大，即使吃了再多的苦，也没有一点儿怨言。也许有些人会不屑地说：“是父母甘愿把我们生下来得，所以他们对我们无微不至是理所应当的。”不要把父母对我们的好当成应该的，因为当你这么想时，你就不够资格在父母的爱的包围下了。
很多的孩子都会有那么点不够资格。比如不懂得关心一下父母的心情。当父母精心为你准备了一份生日礼物，并期待能给自己的小宝贝带来惊喜和快乐时，你却因为礼物不够令你满意而怨气冲天。我们站在父母的角度想想，如果儿女以不满的口气抱怨礼物不好，是不是难过得想掉眼泪？我们的父母当时肯定也是这种心情。
其实孝敬父母，让父母快乐一点，是件很简单的事。我们只需要在他们累的时候搬张椅子给他们坐坐；只需要在他们渴的时候为他们倒上一杯温水；只需要在他们因为工作身心疲惫的时候为他们捶捶背，讲个小笑话。如此简单而又能让父母感到欣慰的事，我们又何乐而不为呢？
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。
孝敬父母，学会感恩，你一样可以做的到，是吗？
首先对这名学生能够录取表示祝贺，学生能够在如此艰难困苦的情况下学业有成，报效给自己报效给家人，他所经历的不是一般人所能感悟的人生，至于以后能否有个美好未来，不予置评，我只能给予期许吧，现在社会不确定未来，能否走好每一步只能交给明天，社会救助体系不健全，现实教育与生活的兼顾性是考验该生的磨刀石，但愿有母亲有个好身体，自己有个好前程！！！
《增广贤文》中有句：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，以感怀母亲的养育之恩；小乌鸦长大能反过来捕食喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
从儿时起，我们就领受了父母的养育之恩，乌鸦反哺，羊羔跪乳，于是，尽孝与报答原本就是感恩的最基本元素。漯河男孩高考通知书献给瘫痪了16年的母亲，正是“哀哀父母，生我劬劳”，父母给予的，我们注定报答不尽。
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。人应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。孝敬父母是我们理所当然，义不容辞的责任和义务。让我们用生命去珍惜，用感恩的心去呵护。
