《北京的春节》是老舍先生的一篇散文，描绘了老北京春节的热闹景象。以下是一些可能被认为是重点句段的内容：
1. “照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。”这句话点明了春节开始的时间，展示了北京春节的传统和习俗。
2. “孩子们喜欢吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。”这段描述了孩子们在春节期间的喜好和活动，体现了春节的欢乐氛围。
3. “这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。”这句话强调了守岁的重要性，反映了人们对春节的重视和期待。
4. “到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”这段描写了春节期间的美食，表现了人们对节日美食的喜爱。
在北京，每个人和每个人的感觉不一样，所以所说的京味句子也不一样，京味的句子表现为淳朴，纯净，平实，口语化，大众化，比如说大杂院，四合院，小胡同，小脚步，闲聊马路边而唱等等
1.在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来.
2.儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。
3.恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿儿童们忙乱，大人们也紧张。
4.从一擦黑儿鞭炮就响起来。
5.必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足。
6.有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的.
7.有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
8.干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意。
9.腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候
大家可能都看过《乔家大院》，每次乔致庸出门办事，基本都是一走一年甚至是几年，那可真是出远门了，走一次要备足各种所需的物品。在那个年代，不同于如今的时代，即使千万里，也是几个小时的路程，可以无需带任何物品，一块手机就可以玩遍祖国的东西南北。
过去的旧时代，别说像乔致庸那样的商人，就算普通老百姓出趟远门，也是要备足吃的穿的和一些生活必需品。至于针头线脑的无关紧要的东西，不带也罢，带在路上着实是个麻烦。不能说一点儿用不上，可也没啥大用处，本来带的东西就已经够多了，所以我认为“出门千里不拿针”的意思是，可带可不带的东西就不要带了，多一样都是麻烦，到时候掉了可惜，还要花费心思时刻留意，所以能不拿的物件就不拿了。
现在的大学生就是这样，每次寒暑***开学的时候，家长恨不得把家里所有好吃的东西，都塞进孩子的包里，可是大学生们并不领情，他们什么也不想带，只拎一个简单的拉杆箱，轻松自如的往返于家和学校。
现在的孩子们用不着步行或者赶着赶着牲口出远门了，他们却不肯多带一点点的物品，更何况在久远的落后年代，出远门大多是靠着双脚的，多带一根针也是负担，有句话说远路无轻担。
首先谢谢邀请！
在古代，由于交通工具不发达出远门带东西一般都是肩挑背扛及其劳累，路途遥远包裹会感觉越来越重！我们日常生活中都有体会比如一桶油你刚提起来很轻松，提远了会感觉越来越重！所以增加一根针的重量都不愿意的；
还有一点就是古代交通道路都不发达，出远门经常会十里百里荒无人烟，带着包裹也担心有打劫的，为了安全考虑也不愿多带一根针免得挂心！
综上所述古人说(出门千里不拿针）是有一定道理的！
农村俗语“出门千里不拿针”是什么意思？
农村俗语自有其道理在里面，但更多的是有人误解老话的真正意思。针头线脑的，其实是人出行必备的工具，万一路上有需要缝补的衣服，那针头线脑就能派上用场了。
因此农村老话说的“出门千里不拿针”并不是说不让拿针，是说不要拿无关紧要的东西。很多的老话都在讲路远无轻重，比如路远无轻重，一根稻草压死人。再比如千里不捎针，万里无轻担。其实意思是说，出门在外的，拿的东西多了，是个累赘，不方便出行。
“出门千里不拿针”指的是给别人捎东西不要捎针头线脑这些小东西，没什么实际意义，哪里都有这些东西，要捎带就捎有用途的东西。比如急需的的在外面没有的东西。这样也不容易在途中遗失了，因为针头线脑太小了，不小心就会丢失，不好交差。
“万里无轻担”，人行万里，旅途跋涉很辛苦，背的东西多了苦不堪言。因此就有轻装上阵的说法。走的路远，就算是一根稻草也能压死人的。至于民间说的“千里送鹅毛，礼轻情意重”则是从礼节方面说的，和“千里不捎针”没有关系。
“临行密密缝，意恐迟迟归”。其实针头线脑在路途中最重要。古人出远门，全靠脚行，衣服容易被挂破，就要自己动手缝补，没有针头线脑就很麻烦了。因此，在以前人的行李中，针线包是不可或缺的必备物品。
另外，“出门千里不拿针”，我总感觉有另外一层含义。就是“父母在不远游”，做父母的总希望外出的儿女早些归家，不要在外面逗留很久的意思。你认为呢？
