少典娶有嬌氏任姒，生黄帝炎帝。炎帝住姜水，姓姜，华族，是神农氏，尝百草，会种植。黄帝住姬水，姓姬，夏族，创造中医，发明指南车。东边有东夷。东夷统一了各部强大，向西征战。炎帝部不支，带领族人与黄帝部在阪泉打仗，炎帝败，黄帝统一炎黄部族，叫华夏族。华夏族在涿州打败蚩尤的东夷部。华夏族发展到后来叫汉族。
炎帝是哪一个民族，其实从民族学上来说，有一个说法已经告诉大家答案，那就是“汉族与羌族同源”。
这是什么意思？就是说汉族与今天的羌族，都有同一个源流，那就是远古时候的古羌。有人说炎帝是古羌人的先祖，这是不正确的。
准确的来说，炎帝部落，也只是古羌的一个分支。是我国西部诸羌当中，选择东迁的一支。要知道，古羌的分支是非常多的，什么白马羌，烧当羌，青衣羌，党项羌等等，大大小小几十个分支，而炎帝部落正是众多分支之一。炎帝姓姜，而在远古时候，姜就通羌，所以可以看出炎帝部落与古羌之间的联系。
而今天的羌族，也是古羌诸多分支当中唯一一支继承了羌族族称，继承了古羌的历史，文化，传统与习俗的这样一支羌人。
所以，炎帝部落与黄帝部落联盟而形成华夏族，今天的羌族又是古羌的直系后裔，所以说汉羌同源，因为都跟古羌有密切的关系。
对于这种说法，大家怎么看？
炎帝是什么族的？当然是华夏族的。
炎帝应该来源于五行学说的南方天帝，即是赤帝。和黄帝一样，本身并不属于某一族。但是周人把自己的祖宗上溯到了炎、黄，其中炎帝是姜姓始祖，后代有齐、吕、申、许等国；黄帝是姬姓、子姓、姒姓、芈姓等始祖，后来有周朝、商朝、夏朝、楚国等。而周人又提出了华夏的概念，所以炎黄二帝就成为华夏始祖。所以说炎帝是华夏族的，没什么问题；之前没有华夏的提法，也没有炎帝的提法。
姜即是羌，姜姓部落在商代被称为“羌方”，是商人的死敌，经常有羌人被商人抓去做人牲。而周人在太王亶父时期迁到岐山，和姜姓融合后实力大增。其中应该伴随周人对羌方的征服过程，太王的妻子太姜就是羌方女子。后来武王伐纣，姜姓族长吕尚就担任太师，他的女儿也嫁给了周武王，可以说姬姜两族世代联姻了。不断有羌人融入华夏，比如三国名将姜维，应该也是羌人出身，以姜为姓氏。
而现在的羌族，应该只是古羌族很小的一部分。历朝历代能接触到的羌方，应该基本都融入华夏族了。更不要提两三千年前的羌方了。所以炎帝说是华夏族没错，要说是古羌族也勉强可以。但是没有什么华族、炎族，“华”就是“夏”，“华夏”来源于“夏”；炎就是红、火，来源于南方的属性红、火，并不是族名。
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根据我的认识，炎帝当是华族，后来炎帝的华族与黄帝的夏族合并，统称为华夏族。因此炎黄成了中华的文明始祖，中华儿女都以炎黄子孙自称。汉朝之后，华夏族以汉族自称，但是华夏一词并没有弃用。
《国语·晋语》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”
也就是说黄帝与炎帝本是兄弟，同为少典之子。炎黄二帝长大后各自建立基业，炎帝在姜水创业居东，黄帝在姬水创业居西。炎帝又称神农氏，教万民种值，发展农业；又曾尝遍百草，发展了医学事业。当时除了炎帝、黄帝外，东部还有一个强大善战的蚩尤。
东边的蚩尤部落十分强大，向西攻击炎帝部族，炎帝战之不过，西逃至黄帝之地。炎黄二帝战于贩泉，炎帝最终战败臣服于黄帝。黄帝部族善战，指南车就是黄帝发明的；炎帝部族善耕，农业就是炎帝发明的。于是两族合并成一族，农战皆强，史称华夏大族。
炎黄二帝合并后，华夏族与蚩尤的东夷族战于涿鹿。炎黄的华夏族以农战为本，蚩尤的东夷族以渔猎为本，因此两族的相争实质是两种文明方式的相争。最终在涿鹿之战中蚩尤战败身死，天下归于华夏一族。
周朝国姓为姬，是黄帝之后，所封诸侯国被史家称为诸夏，以示区别与四夷。因此我认为炎帝当是华族首领，黄帝当是夏族首领。当是先秦时代，华与夏同音，所以还请专家学者来解惑。
《春秋左传正义》疏曰："夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。"
谢邀。在回答这个问题前，要明确什么叫“族”。据百度解释，在中国古藉中用來表达类似民族概念的语词不下几十种，既有民，族，种，部，类等单名词，又有民人，种人，民群，部族，族类等双音词，独独不见民+族二字连缀并用成词。而题目所指，明显是“民族”。
目前，已知汉语中最早使用“民族”一词者，见诸1837年欧州传教士编写的《东西洋考每月统计传》。兹后，王韬，康有为所编的《强学报》也使用这个词。不过，我国广泛使用“民族”一词则晚到20世纪初。是由日本人学者对西文Notion翻译而成，指在文化，语言，历史与其他人群有区别的一群人。正因为传统汉语中没有适合表达民族概念的语汇，中外学者对中国近代有沒有“民族主义的政治文化慨念”争论很大。
回到问题。《左传》中有“非我族类，其心必异”的语录，有些人就以为这个族字指***，表明自我辨识很旱。但是，族类观念所构成的夷夏之辨，并非近代民族慨念。因为“入于夷狄则夷狄之，入于中国则中国”的信念，揉杂了种族和文化的两层不同涵义，随国家强弱而变化。先秦时，因夏朝的存在有夏人称呼，继而有商人，周人，秦人，***。炎帝传说中生活在夏朝，就是夏人。
现在有的学者将夏人与***，汉民族混为一谈。但实际上，夏应该是指价值观念，文化相同的一群人，居于中原。但并不是***，汉族，汉民族。
