叶公好龙：
春秋时期，楚国有一位名叫沈储梁的县令，大家都称呼他为叶公。他非常喜欢龙，工匠在给他家装修时，在房梁上、门窗上、柱子上、墙壁上都雕刻上龙，甚至衣服上面都有龙的图案。叶公每天都对别人炫耀说：“我最喜欢的就是龙！”
有一天，叶公喜欢龙的事被天上的真龙知道了，真龙笑着说：“难得有人这么喜欢我，我得去他家里看看！”于是，真龙就从天上降下，来到了叶公家中，并把头伸进窗户里大喊到：“叶公在家吗？”叶公听到声音就走了出来，看到真龙，吓得浑身发抖。真龙觉得很奇怪，说：“我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕得直发抖的说：“我喜欢的是像龙的***龙，不是真的龙。”叶公说完就连忙往外逃走了！真龙感到莫名其妙，失望的飞回天上去了。
尾生抱柱：
春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡。尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次，他的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家也没有醋，但他并不回绝，便说：“你稍等一下，我里屋还有，这就进去拿来。”尾生悄悄从后门出去，立即向邻居借了一坛醋，并说这是自己的，就送给了那位亲戚。孔子知道这件事后，就以乡里老大的身份，批评尾生为人不诚实，有点弄虚作***。尾生却不以为然，他认为帮助别人是应该的，虽然说了谎，但出发点是对的，谎言不也有美丽的吗？
后来，尾生迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。 城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，最终被活活淹死。
再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中。
联想：叶公好龙比喻表面上爱好某种事物，实际上并不是真正喜欢。尾生抱柱，坚守诚信换得真心！
（图片来自网络）
叶公好龙是一个成语，叶公好龙的故事乳妇皆知。说的是春秋时 ，有个叶公子非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
尾生抱柱的故事是个成语故事
说来有趣，这个词语的意思从字面来看很简单，就是一个尾生的人抱着柱子，但是故事的内容并不是这样的，有人会说这是为了爱情而不顾生命的一个词语，在我看来为了爱情放弃自己的生命是不理智的行为，尤其是在没有确定对方心意的时候，现在我们可以看到很多的新闻，说某男子给女子求婚告白，被拒绝，我觉得这就自己找的，既然不确定对方的心意，既然知道是会失败的事情，为什么还要去做呢?这两个故告诉我们 “好”就真好，不好不要去做，明知道失败的事情不要去做。
我觉得把"叶公好龙”和"尾生抱柱"看似不相干的成语典故放在一起提出问题很有意思。
叶公好龙这个故事大家都热悉，说叶公不是真心喜欢龙，而摆摆样子而已，言行不一致。尾生抱柱这个故事稍显生了点，说是从前有一个叫尾生的男子看上一妙龄美女，但女方家长嫌尾生穷不同意这门亲事，后二人约好时间地点准备私奔，不巧，提前到的尾生遇洪水，但尾生死死抱住一根柱子不肯离去，怕姑娘到时见不到自己，用生命信守了自己的承诺。
看似不相干的两个成语放在一起提问，我觉得题主有深刻的用意。
第一，这两个成语有共同点，就是真的问题，真喜欢，死都不怕;***喜欢，听到名字就大惊失色。
第二，除真外，还有一个诚的问题，尾生与女子既然约好时间，发生天大的事也不会离去，而叶公好龙的故事，是有一个叫子张的人去见鲁哀公时，等七天，哀公失约不见，才托人给哀公讲了这个故事。
所以看了这两个成语，我想到的是待人要诚，爱要真，真诚两字是连在一起的。
叶公好龙：汉刘向《新序杂事》中说：古代有位叶公子高，对龙非常喜爱，家里到处都画着或刻着龙。龙有感于他的一片诚心，就降临他的住所。叶公见到真龙却吓得失魂落魄，夺路而跑。
后用“叶公好龙”比喻对某事物表面喜爱而实际并不喜爱。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。后用以比喻坚守信约。
