好读书不求甚解意思是喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究,而重在感悟。出自晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书;不求甚解;每有会意;便欣然忘食。”
原文:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”
1.翻译: 他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究。
2.出自晋宋·陶渊明《五柳先生传》。
3、原文:先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
不求甚解,古义是指只领会全文大意不在字句上过分追究。今义多含贬义,形容用心不专。
甚:过分、很、极、非常;如"欺人太甚"。解:了解,理解。在陶渊明的《五柳先生》中:“好读书,不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究,只求领会文章的大意。多指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况,是一个典型的古今异义。也可以解释为:读书,学习只求懂得大概,不求深入了解。不求甚解:不追求过分的解释。后来引申为只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
我认为读书不求甚解是断章取义,应该是“既有广度、也有深度”。
1.广度:广泛涉猎,不求甚解。其实,三国时期类似的话,孙权劝学的时候,对吕蒙也说过。这是拓展自己知识面,需越广越好。
“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益"
2.深度:针对经典,或者自己的主攻方向,得追求深度,不能所有的泛泛而谈,否则无法理解其精髓。比如,三国就是我推荐大家深入、多读,只有不厌其烦,才能不断悟道众多人物的阅历,达到以史为鉴的效果。比如,关羽就是随时拿住左氏春秋,呵呵。