[ 现代·曾蒙 ]
一
在北碚，我看见了夏天的雨
大胆而又神秘地运往郊区。
凉爽的风吹散了阳台，
更近的交通要道，行驶的车辆
被迫溅起晕浊而又不安的泥浆。
透过绵长的雨丝，我顺便看到了
山峦交错的城市，那高价
这句话出自唐代杜甫的《赠卫八处士》诗中。
其中“伴吾共蹉跎”指的是和我一起虚度光阴。
这句话表达了诗人对于人生短暂、时光易逝的感慨，也反映了他对于光阴的珍惜和对于生命的思考。
“伴吾共蹉跎”出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句话：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。伴吾同陶渊，千里共蹉跎。”意为离别之情与岁月更替总是相伴的，尽管野火能烧尽一切，但是随着春风又会重新生长。人生在世，物换星移，但是我们都应该享受这份走过的岁月，秉持“伴吾同陶渊，千里共蹉跎”的心态，珍惜身边的每一位朋友，共同度过人生中的点滴。
这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
其中“伴吾共蹉跎”是指与我一起度过平凡的岁月，“蹉跎”意为浪费、虚度。
这句话表达了诗人对于平凡生活的看法，认为人生苦短，应该珍惜时间，不要虚度光阴。
出自金志文《天道》：
本是后山人，偶做前堂客。
醉卧经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论道囊中羞涩时，恕指乾坤错。
欲游山河十万里，伴吾共蹉砣。
酒杯空，灯花落，夜无眠，独高歌。
阅遍天下人无数，知音有几个。
伴吾共蹉跎的意思：有你陪伴在身边，哪怕浪费时间也觉得并不在意了。
蹉跎，现代词语，指虚度光阴，任由时光流逝却毫无作为，可以用于形容人做事毫无斗志，白白地浪费时间。
《卜算子•自嘲》
清.丁元英
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔，
大志戏功名，海斗量福祸。
待到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
欲游山河十万里，伴吾共蹉跎，
酒杯空，灯花落，
夜无眠，独高歌，
阅遍天下人无数，知音有几个 。 译文:自己本是后山人，没见过什么世面，也是没有学识的人；因为偶然的机会，不小心登上了大雅之堂；于是，就开始买弄自己所学的那一点点知识，自我陶醉地炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问。还忘乎所以，坐井观天说大话，其实都只不过是自己的一孔之见而已，却自认为志向远大，可以戏弄功名，来自诩已淡泊名利了。动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸，说明自己的胸襟有多么的博大。只是突然有一天，发现自己兜里没有一分钱的时候，谈起自己一生的平庸无为之际，在这样万般无奈之时，唯有指***骂，说老天对我的不公平，说自己生错了世道呀！
中秋月·中秋词
北宋宋太宗把农历八月十五日定为中秋节。八月十五的月亮是一年满月中最圆、最亮的，所以中秋节又称团圆节。
歌吟中秋的众多诗词中最具亮点的当数苏轼的《水调歌头》“明月几时有”一首词。南宋人胡仔编撰的《苕溪渔隐丛记》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。如此高度评赞，岂敢调儿啷当瞎喷。
苏轼在中秋夜相思谁，词序已有交待：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
丙辰即宋神宗熙宁九年（公元1076年）中秋。苏轼为密州（山东诸城）太守，与***由（苏辙）已经六、七年不相见了，因此是一首中秋望月怀人之作。
“明月几时有？把酒问青天。”开篇即问，何人能答。唐人李白也早有疑问在胸，“青天有月来几时？我今停杯一问之。”类似“问月”的还有较早的张若虚的名句，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”这天上明月何年就有，无论古人今人还真的“话不圆”呢！
苏轼在此一问不是要去探究明月何年何月何日“生”（存在），而是借赏月饮酒吐一吐因政治失意之闷，又抒一抒与弟苏辙别离数年的惆怅之感。
宋神宗年间王安石推行新法，苏轼与王安石的部分政见相悖，因此受到某些排挤。苏轼为避免遭受更大的打击，他决定远离朝廷出任密州太守。“高处不胜寒”的另一层意思就是，朝廷虽近却是是非之地。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是词的亮点所在。苏轼是一个扛得起，放得下，看得开的官员。当他春风得意时不忘乎所以；当他遭贬失意时也能自我解脱。天上明月尚有“阴晴圆缺”，世间之人又怎能没有“悲欢离合”呢？苏轼的人生哲理名句无不启迪着后世人。
唐诗中的“望月怀思”名篇当数张九龄的《望月怀远》：
海上生明月，天涯共此时。
