眼观六路，解释为眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。六路指的是：上、下、左、右、前、后六个方向。
耳听八方，是一个汉语成语，意思是耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。八方是东、东北、东南、西、西南、西北、南、北。
题主好！武术用语的背后藏着中国传统文化的理念，这两句也不例外，是解读的基本方法。下面由此闲聊几句，供参考。
【1、“观六、听八”的道教思想】
因眼睛只能见前，故“观六”指观前方；身体前面分上下，故“六路”指前身上下六处，即上三路是头、颈、胸，下三路是腹、腿、脚。因耳朵能听前后左右的周围，故“听八”指听四周；周边分前后，故“八方”指身前的东西南北与身后的东西南北。可见，以阴阳的“上下、前后”为逻辑，是这两句用语的含义支点。
【2、辨析】
比较而言，习武者比门外人更易懂“观六听八”的含义，是因为能亲身体会“六、八”到底指什么。也就是说，外行人只要不习武，只凭想象理解，说成“六向、八向”，只是不够准确，也算不上错，可以理解。因为真武术的价值在实效，对外人理解的是否标准，并不看重。为何“六”不指左右、上下、后面？只因眼力只见前方，不能及别的方位；同理，“八”不简单指八方，而是以身体前后为界，耳恰好在前后分界的中线上，所以能同时听前后的四周。
【3、隐义】
作为经验相传的武术用语，“观六听八”的含义不仅是对眼耳的训练要求，还在强调另两个意思：（1）指动作的反应速度。武术的作用既是体育，也是防险，所有危险都来自眼前六路和身周八面，故观听的目的不仅是辨别，而是之后的动作必须快，先人一步，攻防在前，取得主动。（2）指身心的配合协调。“观六听八”不是一时的要求，而是时刻都必须如此，是要养成的习武习惯；又因眼耳被心指挥，故心灵带动身快，是两句话的精髓。否则，若心怠身慢，就算观听再准也无用。
【4、武学终义】
习武是对身道的觉悟和善用，故“观六听八”的本质是对心道的认知方法，并非简单指锻炼和御敌。“六、八”为外，心神为内，内外和谐，使身心张弛有度，机敏泰然，容易生智慧，趋利避害。在这个意义上讲，两句话专指武术心法，若解为动作，是外行见解，没能入门。
眼观六路指：眼观上、下、前、后、左、右六路，泛指周围各个方面，故称眼观六路。
耳听八方指：耳听东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八方，泛指周围各地。除耳听八方外，还有如，四面八方，一方有难八方支援等。
眼观六路，耳听八方
yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng
成语解释 六路：指上、下、前、后、左、右。八方：指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。形容机警灵敏，能多方察看和了解情况。
成语出处 清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。”
常用程度 常用成语
感***彩 中性成语
成语用法 作定语、分句；可分开使用
成语结构 复句式成语
耳听八方是指可以听到各个方向的声音，形容一个人听力敏锐、广泛接收信息的能力强。
在古代，耳听八方是指可以听到四面八方传来的任何声音，包括风声、虫鸣、鸟鸣等等，对于一些需要敏锐听觉的行业，如***、巡逻、侦查等都是非常重要的素质。
而在现代社会，耳听八方的能力则更多的被引申为一个人对各种信息的接收与理解能力， 同时这种能力也与沟通技巧、社交能力及文学艺术修养等方面有着很大的联系。
因此，耳听八方是一个多方面能力的体现，并不仅仅是单纯的听力。
