诗经中的《氓》讲女性被抛弃后的自白。
原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
主要是了解先民的生活情况，学习优秀的古代文化。
诗经中的“风雅颂”是从《诗经》的内容上分类的，“风”是指民歌部分。民歌来自最基层的百姓，最能反映劳动人民的生活情况，编入教材能让学生了解先民的生活情况，思想情感。思想是有传承性的，认知先民的思想有助于一步步的认知古人的思想，今日的思想。
艺术手法的学习。越早的文学作品，可能更原始，他们修饰语言的方法对学生更有启迪作用。“赋比兴”的艺术手法在《氓》中可能是最好理解的，或者说是最早的艺术手法的作用。
对字词的理解会更深刻。比如“氓”，就是“民”，而现在“氓”，多指“流氓”，是个贬义词。反复读《氓》，就能理解，古代的“氓”就是文化水平低或无文化的人。还有“渐车帷裳”的“裳”，文中是指车“两边的布嫚”，进而就可理解，“裳”是指古代的下衣，像这样字词还有很多。现代汉语存活着很多古代词语，尽管词意有些变化，但词源还在，学习这些对语言的悟性发展很有帮助。
先抛开这首诗的进步意义不谈，单单说，这首诗里的三个成语，二三其德，夙兴夜寐，信誓旦旦，作为高中生就必须要掌握了解。
二三其德说的是男人朝三暮四，三心二意。
宿兴夜寐说的是女人起早贪黑，操持家务。现在也可以用来形容一个人的勤奋刻苦。
信誓旦旦说的是男人的花言巧语。
我用成语A来解释成语B的前提是,对方要明白成语A意思。不学又怎么会明白呢？
教育的目的之一就是文化的传承，所以高中得学。
再来说它的进步意义。
诗中的女主角在发现这个男人早已不复当初追求她时的温情脉脉，甚至对他拳脚相向时，这个女人很快认清他的真面目，再也不会被他的花言巧语所蒙骗，果断得跟他一刀两断。
我们的《反家暴法》都实施多久了？《不要和陌生人说话》都播出快20年了。
然而现实中我们还是不难发现，有很多已婚的女人仍然在承受着家庭暴力。问她们为什么不离婚？十有八九的说辞就是为了孩子，为了这个家。
这首诗主要是写给情窦初开的女孩子看的，怕她们上当受骗。里面的男主人公一开始对女子信誓旦旦，但最后还是把她抛弃了。此男子在人品上有问题，本诗意在告诉女孩子要注意辨别油腔滑调的男子，不然后果很严重。女子辛辛苦苦为了这个家操劳，最后感觉被骗，于是决定离婚。这也告诉我们，做人要有骨气，做个独立的人很重要。
