“欺名盗世”是一个汉语成语,读音是qī shì dào míng,意思是欺骗世人,窃取名誉。
欺世盗名(qī shì dào míng)
释义:欺骗世人,窃取名誉。
出处:《荀子·不苟》:“夫富贵者则类傲之;夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。”
用 法:作谓语、宾语、定语;指欺骗世人。
近义词:盗名欺世、欺世惑众、沽名钓誉
反义词:名副其实
造句:你又将怎么样来颠倒是非,欺世盗名?
成语故事:这个成语出自《荀子·不苟》,上面有这样一段话:“夫富贵者则类傲之;夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。”荀子,名况,战国时著名思想家,在其著作《荀子》中,曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判。荀况举例说,春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成, 就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉,罢免弥子瑕…… 荀况又举例说,战国时齐国的田仲既不肯接受***厚禄的哥哥的帮助,也不愿 去做官,宁肯去种菜。荀况在著作中认为,史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名于暗世者也”(在***之世道窃取虚名的人),他们是最大的危害。成语“欺世盗名”即由此而来。指欺骗世人,窃取名誉。
不是成语,正确成语是:
欺世盗名
拼音
qī shì dào míng
释义
欺骗世人,窃取名誉。
出处
《荀子·不苟》:“夫富贵者则类傲之;夫贫贱者则求柔之;是非仁人之情也;是奸人将以盗名于暗世者。”
是成语。意思就是欺骗世人,窃取名誉。
名誉对于一个人是很重要的,如果说外表是人的一张名片,名片就是镀金的名片。
某些小人不愿意用自己的双手去创造财富,却独钟于剽窃别人的作品或劳动成果为已用,真是欺名盗世之辈。
欺名盗世是欺世盗名的改版,不是成语吧。
“欺世盗名”是成语,意思是比喻欺骗世人,***名誉的坏人。这则成语来源于《宋文鉴·辨奸论》:王衍之为人,容貌语言,因有以欺世而盗名者。
是 欺世盗名(拼音:qī shì dào míng)是一个成语,最早出自于战国·荀子《荀子·不苟》。[1]
欺世盗名指窃取名誉,欺骗世人。含贬义;在句中一般作谓语、宾语、定语。[4]
中文名
欺世盗名
拼音
qī shì dào míng
近义词
盗名欺世、欺世惑众
反义词
名副其实
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从《伪廷幽影录》上看到一个有关汪伪***后期的故事,感到很有意思。
到了抗战后期,汪伪***的汉奸们已经非常清楚日军必败,末日即将来临,所以都在悄悄的寻找退路,私下里和国军以及新|四|军联系。
这个时候,伪军们的关卡基本上都成了摆设,新|四|军的探子光明正大、大摇大摆的通过这些关卡,为了防止伪军搜刮老百姓误伤新|四|军,这些探子甚至明确的告诉伪军“我们是新四军的”,伪军们听到后都客客气气的,然后装作没看到,赶快放行。
此时的日军也感到很无奈,败亡的气氛笼罩着每个人,但还是要维持现状,于是就打算树立亲日的典型来提振士气。
某地是一个亲善模范县,号称本地没有一个抗日分子,日军听说后非常感兴趣,就派了一个军官前去调研,打算搞出点经验然后进行推广学习。
这个军官到了县里后,当地的伪***热情欢迎,待若上宾,好吃好喝好招待,意思很明白,你就马马虎虎的算了,在这里吃美了玩美了,回去写个好的汇报稿就算了。
没想到这个日本军官非常尽职尽责,酒足饭饱之后一定要去伪军的营区看一看,没有办法,当地的官员就陪着他一起去了。
到了营区后,这个日本军官就感到有点不对劲,这里的伪军和其他地方的伪军明显不一样,完全没有那种大祸临头的感觉,精神状态非常好,身上干干净净很利索,训练起来也是有模有样的,这些伪军见到日本军官的时候,眼光里满是不屑,宿舍的营房里也是非常整洁,就是没有亲日标语。
这个日本军官隐隐感到不对劲,到了晚上就把当地的官员找来谈话。
经过一番不断的查问,当地的官员终于说了实话,原来,白天看到的这些士兵根本就不是伪军,而是当地***向抗日武装借来应付检查的,这就清楚了,长期以来,日军支付给伪***的粮饷都被当地的头脑们和抗日武装们二一添作五给分了。