中华文化博大精深！在不同时期，不同的文化地位是不同的！随着价值观的转变，所谓精髓也在改变！古代精通诗文可以考状元做大官享福绿，而现在社会，即使精通诗词，也只是学识多点，不能增加才富，不能升官！所以什么精髓因时、因地而变！
唐诗、宋词、元曲、明清***这些都是文学体裁，也就是装东西的器皿，文化的精髓是器皿吗？
只能说一部分是，而文化精髓是这些器皿所承载的意象、精神内核。
中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。
比如唐诗，我们喜欢的不仅是平仄对偶，也是王维的空灵，李白的飘逸，杜甫的沉稳，白居易的浅近，李商隐的迷离，而最重要是诗中的悲欢离合，挥斥方遒，是诗人对自己、对朋友、对世界的态度。
有人称其为风骨，有人称之为境界，或者把这种文化精髓写作《正气歌》写作《天问》，这些都是装在中国文化精髓的华丽容器。
具体说起中华文化精髓，每个人的理解都不同，这正是因为中华文化海纳百川的地方。
因此，唐诗、宋词、元曲、明清***是代表当时文学艺术形式的最高级表现方式，中华文化的精髓要去它们的内容中寻找，而不是在这些外在形式上。
我个人认为，"天行健，君子以自强不息"。"地势坤，君子以厚德载物"。"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精髓"。
用一个字来概括一一就是“仁”；用 一个词来概括一一就是“仁爱”； 用一句话来概括一一就是“泛爱众”； 用一个成语来概括一一就是“仁者爱人”。 仁爱因对象的不同而有不同的表现形式或不同层次。对父母的爱称之为“孝”，这是最深层次的爱、这是血缘之爱；对兄长的爱称之为“悌”，这是同一血脉的同胞之爱；对妻子的爱称之为“情”，这是最刻骨铭心的爱、这是姻缘之爱；对朋友的爱之为“诚”，这是志同道合的爱、这是同志之爱；对领导（包括单位领导直至国家领导）的爱称之为“忠”，这是忠于职守的爱、这是事业之爱；对陌生人的爱称之为“礼”，这是人与人之间平等的爱、这是礼节之爱。但愿人世间充满“爱心”、减少“贪欲”、去除“仇恨”、永久“和平”、远离“战争”。
应该说唐诗宋词元曲，明清***是中国文化的内容之一，中国文化涵盖内容广泛.春秋儒家思想论语，以至于三纲五常，七侠五义，四书五经，***规，千字文，等都有不同时期烙印。应该说唐诗宋词中国文化脍炙人口，流传千古。
看过《康熙王朝》的朋友们应该很熟悉魏东亭这个人，从小就陪伴着康熙读书，一起玩，长大后又成了康熙的贴身侍卫，后来更成为封疆大吏。他不仅是康熙的发小，而且还是康熙的心腹大臣。在这部电视剧里虽然虚构了魏东亭这个人物，但在历史上却真的有这么一个人，他便是曹寅。
曹寅，康熙时期的名臣、文学家、藏书家，擅长骑射，才华横溢。他16岁时候入宫做康熙的侍卫，在康熙29年的时候出任苏州织造，两年后被调任了江宁织造。康熙去南巡的路上也多次住在曹寅的家中，可见康熙对他十分信任有加。后来，曹寅得了风寒，康熙听到以后亲自命人送药，但是药还没到，曹寅就死了，死之前还欠两淮盐课银两三百万，他们要在朝堂上弹劾他们，但是康熙制止了。康熙还私下里找他们让他们把亏空的补上，但是曹寅的全部家当卖了也补不上亏空，最后让李陈常和李熙帮曹寅偿还，过了很长时间才补上。不过，雍正上台后，曹寅的子孙们就不好过了。
曹雪芹他爷爷，江宁织造曹寅。
文字游戏很明显啊！
魏取自曹魏，就是曹操挂了以后，曹丕搞的那个。
东亭是曹家的一个亭子，叫楝亭的，哪里也算出了不少作品，我记得纳兰性德也有一个作品。
魏东亭字虎臣，寅于生肖里就是虎。
《康熙王朝》里，魏东亭管过外交，合的是《红楼梦》里王熙凤祖父的职务。
最后，当然是亏空案，魏家亏空与康熙南巡有关（历史上，康熙只承认五万）。
历史上并无魏东亭这一号人物，在电视剧《雍正皇帝》和《康熙大帝》里，魏东亭是康熙帝的亲信，发小、是大忠臣，其实，此人只是这两部书的作者--二月河笔中的虚构人物。
历史上有没有与魏东亭相近的人物呢？他又是谁呢？
我们先看看魏东亭的简历：魏东亭是以皇室包衣奴才、康熙大帝的乳母---孙氏的儿子出场，接着又担任康熙的贴身侍卫，外放出任，先后担任了海关总督、江宁织造等等等，与康熙大帝关系非同寻常，跟兄弟一般。那么，历史上的康熙大帝身边有没有这样的人物呢？
您别说，康熙身边还真有这么一个人，经历与魏东亭十分相似，这人就是曹寅。说到曹寅，可能很多人都不知道，可一提起曹雪芹，那可就如雷贯耳了，这曹寅跟曹雪芹有什么关系呢？是祖孙关系，曹寅正是曹雪芹的爷爷。
曹寅，康熙大帝十分宠幸的大臣，是文学家、藏书家，字子清，号荔轩，又号楝亭，善骑射，能写诗词，又能谱曲。他是汉族，又是满人；出身是奴隶，后来又成大官。就是在官员中他的身份也难以确定，满官认他为***，汉官认他为满人。他所担任的职务江宁织造（织造是给宫廷提供丝织品的部门），是最能捞钱的肥差，却又为正途出身的汉族官员所不齿。这就不奇怪了，你是汉族，却做着个只有满人才能做的肥差，谁人不眼红呀！
说了这么多，大家也明白了，魏东亭的历史原型人物就是曹寅！
魏东亭是一个杜撰的人物，在《雍正王朝》、《康熙王朝》中 都有这一角色。
二月河在两本***中虚构的这一角色，原型为曹雪芹之祖父江宁织造曹寅，这个应该是没有什么争论的。具体读者可以看一看《百家讲坛之刘心武解密红楼梦》，里面有关于曹氏家族出身的描写。
曹寅的生母孙氏为玄烨的乳母，曹寅的家族本来就是内务府 包衣，也就是为清朝服务的奴才，而曹寅可以说是康熙皇帝的发小。曹寅（1658年9月7日—1712年7月23日），字子清，号荔轩，又号楝亭，十六岁时入宫为康熙銮仪卫。
康熙二十九年任苏州织造，三年后移任江宁织造，其实曹寅的父亲曹玺，已经在康熙二年监理江宁织造，妻子孙氏则为一品夫人。
但1712年曹寅病亡、1715年曹颙病亡，康熙皇帝出于对乳母孙氏，以及发小曹寅的感情，特命曹寅弟弟曹宣的第四子一一曹頫过继为曹寅之子，继续承袭江宁织造之职。
按理说，江宁织造并非是一个爵位，可以在一个家族永续的继承下去。但康熙太爱曹家了，动用了自身的特权，将这么一个肥缺一直让曹家经营。
雍正上台后，开始清理父亲康熙，以及康熙时期***胤礽的残余势力，曹家开始遭殃，被抄家至家道中落。曹雪芹就是在这样的社会背景下，写下了千古名篇红楼梦。
魏东亭的原型是曹寅，但是电视剧《雍正王朝》和《康熙王朝》中的魏东亭是虚构人物，历史上查无此人，但是魏东亭拥有历史原型，就是曹寅。曹寅是四大名著《红楼梦》的作者曹雪芹的爷爷。
曹寅可以说是康熙皇帝十分器重的大臣了，满洲正白旗内务府包衣，并且文武皆十分了得，会骑马射箭，还能作诗作曲，真正的文武双全。他十六岁时就是康熙皇帝的銮仪卫，历史上的康熙皇帝六次下江南，四次都住在了曹寅的家中，曹寅病危之时，康熙特赐奎宁，还亲自派人临夜兼程快马加鞭的送到南京，可见曹寅在康熙心中还是很重要的，只可惜药还没有到，曹寅就已经死亡了。
曹寅是一个非常风雅的人，喜结交名士，能诗词，通音律，深得康熙帝的喜爱。康熙宠信曹家的渊源得从曹寅的父辈说起，康熙对曹寅的父亲曹玺也是极为宠信，史书记载曾赠曹玺一品尚书衔，赏蟒袍，还亲自手写“敬慎”的匾额送给曹玺。
曹寅的父亲曹玺是一个非常敬业的人，最后积劳成疾，病死在工作岗位上。曹寅从17岁起，就成为了康熙的随身待卫，康熙爱屋及乌，对曹寅也十分的赏识。曹寅家几代人积累起来的主仆之情，自然不是一般大臣所能比拟的。
曹寅死后，仍然亏欠着盐课银钱大约300多万，大臣们一直上折***劾，但是康熙皇帝念在旧情，没有追究此事，甚至康熙皇帝拿出了自己的私房钱帮助他还债，但是清王朝一直有一个不成文的规定，就是每个大臣都可以向国库借钱，甚至可以不还，这就是官场和贵族的特权，但是即使把曹寅的家当全部卖掉也补不起这部分亏空，最后让李熙给还完了。
