《促织》的发展顺序
《促织》是按事物发展的自然顺序记叙的，情节曲折多变，故事完整。
本篇***从总体看是按开端、发展、***、结局四部分记叙的。在本文之后又加上“异史氏曰”的一段作者评论。《聊斋志异》在***后面常有作者对所写的人和事作出的评价，是作品的附带部分。
第一部分(第1段)，故事的起因。
故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。
第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。
本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的性格。
第三部分(第3、4段)，故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。
“求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。
成名得画，按图苦搜，终获佳品，“留待期限，以塞官责”，解脱苦难有了希望，至此第一层波澜趋向平息。
形容鬼神的成语有：牛鬼蛇神、装神弄鬼、疑神疑鬼、神出鬼没、鬼使神差、鬼斧神工、鬼设神施、做神做鬼、
捻神捻鬼、吓鬼瞞神、鬼哭神愁、神机鬼械、鬼烂神焦、神差鬼使、神鬼莫测、瞞神弄鬼、神输鬼运、鬼哭神嚎、神头鬼脸、神眉鬼道、神惊鬼怕、神不知鬼不觉、惊天地泣鬼神等。
形容神鬼的成语有：鬼设神施，求神问卜，神鬼莫测，神鬼难测，神施鬼设。
鬼设神施 [ guǐ shè shén shī ]：如神鬼所做的一般。形容诗文十分精妙。
求神问卜 [ qiú shén wèn bǔ ]：迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
神鬼莫测 [ shén guǐ mò cè ]：事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神鬼难测 [ shén guǐ nán cè ]：事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
神施鬼设 [ shén shī guǐ shè ]：形容诗文十分精妙。
是的
卜有3个读音，读音是 [ bǔ ] [ bo ] [ pú ]
问卜
[ wèn bǔ ]
基本解释
迷信的人用占卜、算卦的方法解决疑难。
详细解释
占卦。迷信者用以推断吉凶，解决疑难。
《礼记·曲礼下》：“大饗不问卜。” 孔颖达 疏：“五帝，其神非一……若其一一问卜，神有多种，恐吉凶不同。” 宋 苏轼 《荆州》诗之五：“游人多问卜，傖叟尽携龟。”《中国民间故事选·泽玛姬》：“﹝老国王夫妇﹞又请了喇嘛诵经，求神问卜，可是连一点消息也没有。”
