为什么会出现流浪汉红遍大江南北这种现象？
“北快手，南抖音”短***爆炸式发展，猎奇、恶搞、低俗、恶趣味信息泛滥。当农村、户外、恶搞题材被充分挖掘之后，盲目追求流量的短***制造者们打起了流浪汉们的主意。
最近最火的一个流浪汉要数上海流浪汉***沈巍了，我也特地了解了一下。沈巍精通左传》、《战国策》等书籍，并向路人讲述《论语》等经典著作，向人们宣扬垃圾分类，曾经是一名统计局的公务员，因为喜欢垃圾分类“被病退”二十余年。被这些***制作者打扰后的沈巍没办***常捡垃圾了，没办***常读书了，这是***制作者们的影响。
短***的火爆源于很多人无聊、无所事事。短***制作者，要么是跟风喜欢拍***，要么是为了提升点击量提升收益，在他们眼中没有不能拍的东西。很想问他们的是为什么要去打扰流浪汉，他们在普通人眼中是处于社会最底端的，他们属于“可怜之人，必有可恨之处”的那类人，同时也是自力更生的人，他们没有去坑、蒙、拐、骗。
希望这些短***制作者能放过沈巍吧！！！
这个新闻最近被炒的很火，这个流浪汉也被炒作成了网红。
首先，我们要了解下这个人被曝光的意图是什么？只是单纯的报道一个社会热点、吸引大众眼球，以此来带来某种流量或利益，还是真心地要帮助这个人摆脱目前的困境？
如果只是前者，很显然，目的达到了，但却因此给这个本是社会弱势群体、亟待社会帮助的流浪汉造成了诸多困扰。很多人仅仅是抱着看热闹的心态在围观和议论这个事情，好奇心驱使着大家迫不及待地想从他身上打探到更多有热点和能引起关注的信息，甚至不惜曝光他的隐私。弱者本已弱到无力保护自己以及应对外界任何的压力，他们不应该被俯视、被围观、被议论，这不应该成为对待弱者该有的姿态。
现在，除了同情他的遭遇，最需要做的应该是利用公众的关注和舆论，引起相关机构或组织对这件事这个人的重视，以此来帮助他解决眼前的实际困难，让他尽快脱离困境。
近日，来自上海的沈巍被各大网红包围，他表情显得十分复杂。
一位穿着破烂且身上满是污垢、黑白头发打结的流浪老者，流浪在街头。不过这几天却火遍各大***平台。 他的人生经历也是十分凄惨，***中失去妻儿，后来工作又失意。觉得怀才不遇，最后决定流浪街头。
因为他经常蹲在地铁里和路灯下看论语，尚书等书籍，且谈吐颇具文***与思辨性，所以他被一些人冠以“流浪***”的称号。
只是随着“人气”的陡升，越来越多的人前来围观，打破了他平静的生活，让他十分烦恼。
其实从这位谈吐与形象有极大反差的“流浪***”被网络捕捉开始，他就注定了被“
被表达的命运—— 他的***先是被安上“***在流浪，小丑在殿堂”等的标签。
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在自媒体时代，上海流浪汉沈巍的身世与命运很快就曝光了。
原本是一个受过高等教育的有识之士，曾在审计部门任职的专业人员怎么就流浪街头26年了呢？照片中的沈巍，蓬头垢面，席地而坐，用标准的普通话与路人讲《左传》《尚书》、企业治理等等。他的思辨、口才，难以和一个流浪汉结合起来。这么一个通晓古今，知识渊博的人沦落到如此地步，让人难以置信。
首先，我们探究一下他的流浪起因，在他与红星新闻记者口述中，我们得知: 事情发生在1993年，他刚到审计局上班时，每天看见办公室垃圾桶里有废弃的纸张时，他总要捡起来，整理好，再次使用。久而久之，别人看不惯他，认为他是***，劝他待岗回家。（但是，现在审计部门否认逼走沈巍的事，称沈巍是他们单位的长病***员工。）再加上家人的嫌弃，一气之下离开家、离开单位流落街头.....
他说，我生长在一个穷困家庭，从小就喜欢捡垃圾，卖了橘子皮可以买书，有什么不好？至今他仍然坚持的理念是“人不能肆无忌惮的浪费东西”“物尽其用，我愿意过苦行僧的生活，我喜欢这样的日子”。就这样，每天以捡垃圾为乐，特别喜欢将捡来的垃圾分类打包。卖垃圾的收入包括了他的吃、穿、用物品的消耗和购书。
他说: 我最向往成都，读书人一辈子有个理想，最好的像诸葛亮一样，出将入相。如果做不到，就学杜甫，忧国忧民。
他把沦落至此归咎于和单位的环保理念冲突。
从他坚持的理念来看，没错。我们都应该珍惜再生***。但是他处理问题的方式方法错了，以牺牲自己的家庭、牺牲自己的才华、牺牲自己的尊严为代价与社会抗争，是非常不理性的，懦弱的。
在他颓废的外表下，我们似乎看到了他还有一颗充满了***的心，为路人讲《左传》、讲《尚书》谈企业治理，告诫人们“善始者众，善终者寡”，这是不甘生命堕落的挣扎，急切地表达他不愿与世隔绝，希望拨亮最后一点光亮的心。
希望有关部门能帮助他回到正常的生活轨道，哪怕是让他分类垃圾也满足他为社会做一点贡献的心情。
是非常火，这俩天随着他真实身份的暴光，透露出来的信息，其实想想也很正常的一件事，很早以前看过一篇日本人写的关于这方面的文章，他调查了美国，日本，等国家街头流浪人员，发现在流浪者中间有部分人具有学历，知识，见识一流的人员，有很多人有着很好的工作，有的是和同事，上级发生矛盾后，选择流落街头，有的没有任何矛盾的情况下突然选择了流浪，这部分有个特征，自己找食物，不接受别人的关心。那个日本记者发现，这部人很好区分，比如帶书的，带乐器的，衣着很整齐的，他们基本上不和别人交流，但他认可你的时候，会滔滔不绝的把他认为对的理念，看法告诉你，你如果认同，他会和你交往下去，不认同，他不会再理你，他在纽约调查时，有个流浪者给他讲天文，和相对论，为了验证流浪者说的有没有罗缉性，他请了一个这方面的教授，和他一起听，教授给出的评价，此人学识很深，知识广泛，看法独特，有些观点，可以专门做研究，当教授对他说我可以介绍你到某个大学做专门研究时，他不在说任何话，实际上他就是某个大学出来的，他现踪调查了一百个这样的人，除了极个别的，很难再回到家庭，单位，他们自视有才华，基本上是强迫别人认同自己的观点和学识，如没有，基本封闭了自己，既便没有流浪，也很少再与别人沟通，他最后对这部分人定为偏执性知识综合征，但心理学家反对，认为此说法得有临床研究，才能得出结论！
你好，关于这个问题我最近学习到了一招：洋葱阅读法
1.1 阅读时保持专注，避免无用信息干扰
1.2 选择精力充沛时阅读；
1.3 带着目的和问题阅读，集中注意力；
1.4 专注 —— 番茄钟；
1.5 反复联系来提升记忆力；
1.6 阅读由易到难；
1.7 养成阅读习惯。
不是什么都学，而是有目的性地学习更多。
阐释：利用碎片化的时间，不追求数量或读完，目标单次解决某个问题、或了解某方面知识，将注意力集中在某个概念，而不是庞大的知识体系。因此，碎片阅读的核心是概念，碎片学习的本质是概念学习；最后，明确自己的碎片时间，通过逐步的积累，再将这些概念逐渐提炼融合为完整的知识体系。
在以经济建设为中心的时代环境下，国民的生活节奏变得加快，工作压力也与日俱增，许多工薪阶层，甚至三餐吃的都是快餐饭盒，更谈不上能花费大量时间去阅读了？因此，“如何快速吸收一本书的精华？” 这些问题便成了许多人心中的问题需求。
就我本人来说，我是一辈都和书籍打交道的人，对这个问题亦略知一二。就我读书生涯的经验，自清代和清代以前的《四库全书》，以及民国至二十一世纪的古今中外的书籍，任何人都不可能看得完的，即使再让你再活十辈子，也看不完。
因此，一些不是特别经典而非读不可的书，我们可以用快速阅读法。就是读它的总纲，章目，概论，标题小结，以及书中序言，后记等等。比如无比庞大的《四库全书》，我们可以读一本叫《四库全书总目提要》的书。那也是名家精心编写，这样也能初步地快速地吸收了古典文化之精华。
但切记住，我说的只是初步！***如你是真正做学问之人，那根本就晃另一回事了，还是要像春蚕食桑叶似的，要一叶一叶的食，书籍，要一部一部的啃！
读一本书，其中对你当下或未来有用的内容，才称之为精华。
而根据“***”原则，每本书的20%，包括80%的内容。也就是这20%为书中的精华。
而想要高效吸收这部分精华，肯定得***取一些方法策略。
这就是奥野宣之的《如何有效阅读一本书》中提到的利用笔记去消化一本书。
第一步，找到精华
这需要通过“通读-重读-标记”
用浏览地方式，快速的阅读目录与内容，将对自己有用的内容简单标记；然后，进行重读的时候，重点是将自己标记的内容进行再次筛选，再进行一次标记；在第三遍阅读的时候，就是将这些内容进行记录，也就是做笔记。
第二步，做笔记
在《如何有效阅读一本书》中有两种有效的笔记方法：
一本书，你读他的目的是什么，有单纯只为读，有为知识，也有不同的理由，这样所谓的书中精华却也是不同，比如佛系书籍，它的精华是让人们一心向佛！所以各有各的方式，读书想要领略书中精华有各种各样的方式，愿你在不断阅读的经历中自我升华！
一如既往，先分析您的问题。
高效，应该是又快又好读完一本书；吸收，是指看过能记住、能理解、能感悟、能应用一些内容吧；精华，是指书中最核心、最关键的知识、信息或者观点吧。
据上，我理解：
如何高效：先看前言后记，再看目录，了解书写的是什么，为什么要写这本书，书里重要概念有哪些，核心的观点有哪些，这些概念观点有价值吗？有新鲜的东西吗？各个章节是如何论证这些观点的，形成了什么样的逻辑架构。不喜欢就可以不要看了。这最高效。喜欢就一章一章读下去，当然每一章也可以按照上述的问题，浏览一遍，知其大义。
如何吸收：看看作者提出了什么观点，他是怎么一步一步去论证的，用了哪些证据，这些证据可信度、代表性怎么样？用这些观点，去解释现象能否解释的通？你在读书过程中，有哪些困惑，这些困惑书中是否解决了？解决得你满意不满意？还有，对同样一个问题，你要查一查，还有其他的作者的态度和观念是什么样的，他们又是怎样提出观点、呈现论据、如何论证的。这几个问题如能思考和尝试回答，对这本书的理解我认为应该差不多了。
如何判别精华：在你做了以上功课后，我觉得对你有所启发、有所触动、有所改变、有所应用的东西就是精华。读书之前，是此等人；读完后，便是另一人了。有些人贬低鸡汤文，殊不知，还是有很多人从中得到慰籍、启示和力量的，并对人生路程有所影响。这就是真读书、这就是精华了吧。
《民法典》在中国法治建设进程中具有里程碑意义，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律。它不仅仅是权利的宣言，更是国家治理遵循的基本法律制度。
《民法典》建立了一个前后一致、逻辑圆融、层次分明的有机法律体系。民法典将适用于不同民事领域的海量规则，按照特定的法学逻辑和原理，整合为一个“有机”的、整全的规则体系。
《民法典》发挥“半部宪法”的功能，更深刻地形塑社会并影响社会的运行体制和机制。民法典与宪法同样有控制权力和保护权利的双重功能，编纂民法典成为“实现国家治理体系和治理能力现代化的重大举措”。
