谢谢邀请，简单理解就是，
“知”指人对外部世界感实所觉，所得越多越深入，具备能力越强，“知”也被用来表示智慧。
“行”指人有意识的动作，泛指各种实践活动，这种活动是在有意识指使下发生的，当然也就离不开知。举个例子促进理解，比如我走在马路上，看到有个垃圾，我的良知告诉我应该把它捡起来放进垃圾桶。这就是知行合一。
讲经论典，不是我的强项。单从字面讲讲个人看法。生活在社会中的每一个人都会有知、有行。知是知识、知道的意思。行是行动、行为的意思，行为大概是一个人的行动在人们心中的印象。如果看一下社会，我们大概会有个印象，每个人都会有知、有行。但这两者并不一定关联，有的人知而不行，有的人行而不知;,,,还有的人知此而行彼，违心做事。知而不行，是无责任感;行而不知，则有点莽撞。知此行彼，违心做事，多出于无奈。有学问家提倡知行合一，当然是极好的道理，也是一种高尚的情操，但能做得到的，又有几人。
比如我在这里发表意见，便是知行并未合一的表现，没有什么情、操好让别人夸奖的。
“知”不是知识，而是“良知”。“行”也不能简单理解为“行为”，而是一种心理状态。“知行合一”不能拆开来讲，两者是属于一体的，“知”中有“行”，“行”中有“知”。从心体上发动一个念头，无论这个念头有没有从身体外部表现出来，行就已经开始了。比如你在街上看到一个美女，觉得很漂亮，与此同时，你的内心就会感到“喜欢”。这个过程就是“知行合一”，“觉得漂亮”是“知”，“喜欢”就是“行”，不是因为你先感觉到她漂亮，然后在心里面选择要不要“喜欢她”，“感觉漂亮”和“喜欢”是同时发生的，不分先后。
谢谢邀请；试答：知与行是什么关系？怎么理解？。我认为这个问题是每个人都有亲身体会，而一下子又说不清楚的事情！
确实如此，因为知与行的关系，不仅仅是直接关系，而且还有间接关系。这种关系因人，因地，因时不同。还与人的知行能力，知行程度有关。不是线性关系。
如果把知与行的关系，系统化，格式化，逻辑化来说。几乎没有人能把知与行研究透的。这是因为有数不完的未知。也就没有一个真正意义的知与行关系模式慨念。回答时就觉得难。
根据我的理解，用一例子来描述一下知与行的关系有复杂吧！。一个厨师有一绝手菜，大家公认好吃。带过好多的徒弟，手把手教也学不到家。有人说是师保守原因，我看不是。因为徒弟每天都亲眼看到师付做的很好，自己却做不出那个好味。
我不是那个厨师，既是是也不能每次把一种次次都做的味一样，只是相对差别没那么大。如果顿顿都吃你就会体会到。 （结论是知与行因人而异，受时间空间和顺序等多方因素制约。是由知到识再到行，由行到识再到知。经大脑反复重复，重复反复进行较正，最后到无法精确的知与行关系。人干多少件事就需要重复多少次知与行。越复杂的事知与行需要的时间越长。）\
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俗话说三思而后行！这个‘三思’究竟是什么？我认为是：观念.理念.理智。理念的正确与否，确定了观念的正确与否。正确的理念和观念才是正确的理智。行是实施。
谢谢大家观看！
一、勿忘勿助，必有事焉。
对于体内功夫的变化，不可太着意，那样就会拔苗助长，破坏功夫的进展；但是又不可完全落于无意，那样就会神炁分离，同样无法进入修炼的正轨。好像烧火做饭，火太大则饭烧焦，火不足则饭不熟，就在二者之中求之。妙在有意无意之“中”，其中火候，须要修炼者注意领悟。
二、此心光明，亦复何言。
“此心光明，亦复何言。”没有人能替你看顾你的内心，唯此心光明了，世界便一同光明起来。
三、破山中之贼，易 破心中之贼，难。
生什么邪念啊，相由心生，人性本善？
一个人独处可以更好的审视自己，一件问题的解决方法不是解决了问题，是当你正视问题的时候问题已经解决了一半。
只有学习能够填充时间，学习运动、学习书本、学习音乐，等等。
多思考多学习，你会发现真正的意义，就不会想那些乱七八糟的事情。
如何修呢？（之前讲《大学》详解过，后进的朋友欢迎私聊）先从修“明明德”开始，要从格物入手，对自己的情和欲进行“省察克治”，“克己复礼”，到“慎独”的程度。
对来自内、外两个方面，对心的蒙蔽就逐渐得到清理，心的先天美好本性就渐渐地重新显露出来。
怎么证明自己在修“明明德”的道路上前进了呢？比较简单的判断方法是，办事越来越明白，看问题越来越通透，解决问题也能对症下药。这种现象就是先天智慧逐渐浮现出来的结果。
修到“明德”越来越光明的时候，就是越来越“明心复性”的时候。
王阳明曾经说过：“此心光明，亦复何言。”实在是大有深意的。
何为明心复性？
孔子既然说慎独，那么对于普通人来讲，就是一件非常不简单的事情。
好比说一个从来没有练过舞蹈的人，突然上来要求他freestyle，那么结果往往是非常尴尬的局面。
“没有觉察力的人，没有资格想到啥说啥。”
如果学过心理学，就知道我们的所言所行，所思所想不是由我们的意识控制，而是由我们的潜意识所控制。
而潜意识就像一个黑匣子，收录了我们从小到大所见所闻所听，所以，我们并不知道里面到底有什么样的东西。
举个例子，今天小孩子出去，听到了一帮大男人在骂人，那么他就收录了一堆骂人的话，这个时候你让他分享，他就只会满口脏话。
同理，慎独也是这样，一个人独处的时候，如果没有一定的心法以及定力，或者说你不明白自己为什么要独处，那么潜意识里被压制的欲望都会浮现出来。
这个时候，如果没有一定的定力，就会被这些欲望带走，结果本来选择独处，是希望能够好好学习，上进，整理思路等，但结果却变成了刷剧、看***、暴饮暴食、心生邪念等。
有两个建议送给题主。
这个我是深有体会的。因为本身也会出现“邪念”而且我相信很多人都有过“邪念”。其实邪念也是内心的真实念头，我们经常会走进试图控制这些念头的一个误区。
有位妈妈很爱自己的孩子，但是有一次居然产生了想掐死孩子的念头，她自己都不敢相信自己怎么会有这么邪恶的念头，于是拼命地去压制这种念头，但是这种邪念却出现的越来越频繁，直到后面她都不敢抱孩子，生怕自己都控制不住自己。
从上面的案例我们应该都会很惊讶：妈妈应该爱孩子，怎么能够想要伤害孩子。但其实不是这样的，每个人心里会出现很多的念头，其中并不排除那些比较“邪恶”的念头，而这些念头我们是无法控制的，就像这位妈妈，或许是有了孩子以后她的生活节奏完全被打乱才导致的这种念头。
不要试图控制自己的念头
人们经常会犯这样的错误，意识只是心理能量的冰山一角，大量的潜意识压在心底是我们不能直接控制的，他么时不时地会出来，我们不想他出现，这未免太过不切实际。潜意识是你越想控制就越控制不了的。
积极地引导自己的“邪念”
邪念的产生是一件自然的事情，我们无法直接控制，但是我们可以很好地去引导。当你认为心底产生一些不好的念头的时候，此时我们可以追求更好的来转移这些念头，例如欣赏更高的艺术，品一品自己喜欢的茶，或者和别人分享自己在书中看到的好故事或者精彩的电影，人的心灵在有了很好的追求的时候会忘掉心底的不愉快。
早就听说过，潜力是无限的，但我们直接控制的范围是有限的，不要和自己的意识过不去，否则他们真的会变成问题！
目光所及皆是祝福——大乐上师之终极智慧
