守先待后书籍,守先待后的意思

tamoadmin 历史典故 2024-08-17 8 0

吴邪守夜把自己守没了是哪本书?

《鬼吹灯》是一本由天下霸唱所著的冒险***,其中的故事情节包括了吴邪守夜把自己守没了。故事中,吴邪是一个年轻的探险家,他在一次探险中遇到了一座神秘的古墓。为了保护自己和同伴,吴邪决定守夜,但他不慎陷入了一个诡异的陷阱中,最终被困在了墓穴里。这个情节展示了吴邪的勇气和决心,同时也揭示了古墓中的危险和神秘。这本书以其扣人心弦的故事情节和精彩的描写而受到读者的喜爱。

《道德经》里的“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道”是何意?你是如何理解的?

  这是白云先生的解释,自认为是正解。

金玉满堂,莫之能守。

守先待后书籍,守先待后的意思
(图片来源网络,侵删)

  金玉满堂。贵难得之货,人之德也,非天之德。人之道,不足以治天下,那么天下必然将招致败亡。天下既已败亡,那么君王所积难得之货,金玉满堂都不复能守。

  富贵而骄,自遗其咎。

  富贵而骄。君王以人之道为政,天之道积道之虚,人之道积物之有。  君王凭人道之所积,贵难得之货,自恃圣人功名,以己身为贵,以财货为富。人道之所积,天道之所亡。圣人以名物为富贵,至此,天道沦亡。天道亡,则君王失天下。是以,自遗其咎。

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(图片来源网络,侵删)

  功成名遂身退,天之道。

  功成,指以天道治天下,成就功业。名遂,指圣人之名。身退,圣人须知,治天下者,天也。成天下之大功者,天之功,非人之功。所以圣人若要恪守天道,使人道不生,唯有退身全道,退人全天。

  天下之所以祸乱,皆因为统治者以人道灭天道。如何才能避免灾祸临头,如何才能避免国家走向衰败,如何才能让天下长治久安呢?答案是,废人之道,复天之道。

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(图片来源网络,侵删)

  天下乃天所有,而非人之所有;万物之成,乃天之功,而非人之功。

这是白云先生的解释,自认为是正解。

这里先纠正标点符号,使意思关系更明显:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎;功遂身退,天之道也。”

其实,老子应该讲三层意思,而且是因果递进关系。三句话三层状态,三种处境结果,而且有内在因果报应关系。

第一句讲“金玉财宝堆满屋,自然无法守藏,必然有重大隐患或失窃,甚至横生祸害。”这是前提起因。

第二句讲“富贵生骄,财大气粗,蛮横无理,自然遗留祸根,到时候会有报应。”同上句有因果关系。

第三句讲“功成圆满身退,这是顺应自然规律才能善始善终。”同上两句呼应递进,指明“归隐”的道理,即“天人合一”之大道。这也是自然法则,即“枉人道,合天道”;否则,“满招损,圆则亏”,自陷灾难,咎由自取!

金玉满堂,家财万贯,没人能守得住。富贵骄傲,自己就给自己招来灾祸。

“功遂身退,天之道也。”功业完成就退位归隐,这就是自然大道。

老子说的是“道”的自然规律,道至少有三个意思:万事万物的本体,万事万物的规律,人世间的法则。这是道的内涵,而道的外延就很多了,养生之道,治国之道,齐家之道,修身之道,可以用于任何方面。

一个人在成功的巅峰,往往自满自负;一个人在拥有巨大财富的时候,往往难以割舍,因为他会想到在取得成功、取得财富道路上的千般辛苦、万般艰难。于是一旦拥有,就总想要永远拥有。为了给自己的艰辛索取回报,不少成功者总是创造各种机会炫耀自己,不少富豪总是一掷千金,极尽享乐之能事。

而那些没有成功的人,则渴望成功,其实说到底就是渴望成功带来的功名利禄,带来的享受与显赫。

老子一针见血地指出满盈则亏损的道理,月满则亏,日中则昃,水盈则溢。金玉满堂,同样不可长久,富贵骄傲一定招来灾祸。在中国历史上这样的例子真是数不胜数。春秋时期,吴王夫差牢记父王遗训,雪耻复仇,大败越国。其后又进逼中原,打败齐国,一度夺得霸主地位。可惜他在胜利中自我陶醉,好大喜功,沉迷于美色。原来是他手下败将的越王勾践却卧薪尝胆、反躬自省,经过“十年生聚,十年教训”之后,最终打败夫差,使夫差蒙面***,一代霸主灰飞烟灭。

再看勾践灭吴称霸之后,他的两位大功臣范蠡和文种***用两种截然相反的做法,最终两人得到两种截然相反的下场。

老子说“功成身退,天之道也”,这个“退”一般认为就是指隐退逃避,是消极避世,我看是指成功的时候要内敛、反思,不要一味前进,而是要后退,停下来想一想、歇一歇。只有停下来,后退几步,才能走得更远。就像虫子爬行,不可能永远前伸,必须要收缩一下、后退一步,才能继续往前伸展。在老子看来只有后退、舍弃才能积蓄力量,获得更大的成功。这种成功不一定就是物质财富上的增多,而是一种心灵放松、放空之后的自由和快乐!