chūn fēng hé mù
“风”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为fèng、fěng、fēng。基本含义为空气流动的现象；引申含义为表现在外的景象、态度、举止，如风景、风度。
在日常使用中，“风”也常做名词，表示风范、气度、韵致，如风表。
“目”字基本含义为眼睛，引申表示看，用作动词；又引申为孔眼，如网眼。
在日常使用中，“目”多用作名词，用于表示眼睛，看等意思。
chūn fēng hé mù
春风，汉语词语，意思是春天的风；也可比喻和悦的神色或良好的成长环境。出自杜牧《赠别》：“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”。
引证解释
1、春天的风。
战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》：“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。”
唐·元稹《莺莺传》：“春风多厉，强饭为嘉。”
张天翼《春风》：“春风是平等待人的。无论大小，一律要吹到春风的。”
2、比喻恩泽。
三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。”
清·钱谦益《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”
“顕考”即“显考”，是对已故父亲的美称。 “显”取其德行昭著，声名远播之意。古人讲三不朽：“太上立德，其次立功，其次立言。”普通父母与国家谈不上立功，一般也没有什么著述，立言就更谈不上。于是大家从“德”上做文章。“显考”就是说已故父德行显著，令名远播。这溢美的颂词。 《书·康诰》：“惟乃丕显考 文王 ，克明德慎罚。” 曹植《责躬诗》：“于穆显考，时惟武皇。” 曹植《王仲宣诔》：“伊君显考，弈叶佐时。” 李周翰 注：“考，父也。” 明 袁可立《明故乡进士山东费县知县张家瑞行状附志铭》：“明故乡进士任山东费县知县显考张公，配孺人唐氏、焦氏、崔氏。” 清 徐乾学《读礼通考·神主》：“古人于祖、考及妣之上，皆加一皇字，逮 元 大德 朝始诏改皇为显，以士庶不得称皇也。不知皇之取义，美也，大也，初非取君字之义。”
形影相吊，汉语成语，拼音是xíng yǐng xiāng diào，意思是只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。出自《上责躬应诏诗表》和《陈情表》。
晋武帝统一全国后，推行“以孝治天下”，提倡孝敬父母，尊重老人。他想启用西蜀尚书郎李密，就下诏书任命李密为郎中。李密不愿出来做官，就写《陈情表》上书晋武帝，说自己与祖母形影相吊、相依为命，待伺候祖母后再出来做官
茕茕孑立，形影相吊。
用来形容人非常孤独寂寞，只有一个人孤孤单单的站立在风中，在雨中，在夜里……在任何地方，只有影子和自己互相陪伴，互相依靠，彼此呼应。那该有多么孤苦伶仃，无依无靠。
正如李白所写得诗句那样：举杯邀明月，对影成三人。把孤独描写到了极致。
形影相吊是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》。
“形影相吊”的原义是孤身一人，只有和自己的身影相互慰问；形容无依无靠，非常孤单；在句子中可充当谓语、宾语、定语；中性。一个人失意到极处， 往往会有一 种无依无靠、孤苦伶仃的感觉，这样的人是最需要社会关怀的。或许人们并不能为他们做太多，但是一个鼓励的眼神，一句真诚的问候，人们还是能够做到的。
