以逸待劳——逸：安闲；待：等待；‘劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以逸待劳，多指作战时***取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。原作“以佚待劳”。《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“若未可入，则深壁高垒，以逸待劳。”
以逸待劳，也是三十六计之一，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人***集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
扩展知识：
近义词：养精蓄锐、用逸待劳
反义词：疲于奔命
以逸待劳——逸：安闲；待：等待；‘劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以逸待劳，多指作战时***取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。原作“以佚待劳”。《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“若未可入，则深壁高垒，以逸待劳。”
以逸待劳，也是三十六计之一，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人***集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考
试理解回答：“以逸待劳”是成语，意思就是：以从容不迫的态度养精蓄锐，等对方疲惫劳困的时候给予出击。“逸”的意思是：安逸、从容。“劳”的意思是：疲劳。“待”的意思是：对待、对付。
以逸待劳——逸：安闲；待：等待；‘劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以逸待劳，多指作战时***取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。原作“以佚待劳”。《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“若未可入，则深壁高垒，以逸待劳。”
以逸待劳，也是三十六计之一，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人***集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
扩展知识：
近义词：养精蓄锐、用逸待劳
反义词：疲于奔命
意思是多指在战斗中，休养生息，养精蓄锐，以防守为主，待敌人进攻的时候，乘着他疲惫，予以他们迎头痛击。
出处：《孙子·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”意思是：以近来对抗远，以休息后精力充沛的士兵来对抗疲劳的对手，以饱食来对抗饥饿，这就是兵法的力量。
