是朱元璋所写，原诗为：庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带，一轮明月滚全球。 眼观湖北三千界，势压江南十二州。 庐山美景观不尽，天缘有份再来游。
这首诗的由来有一个十分生动的故事。
传说朱元璋与陈友谅在鄱阳湖一带大战时， 有一次，朱元璋被陈友谅打败，落荒而逃，一直逃到庐山，眼看追兵就要赶上，忽然，在竹林深处出现了一座古庙，朱元璋近前一看，见山门上有破旧不堪的“竹影寺”三个字，便赶紧藏进庙里。
陈友谅的兵马赶到后，只见山谷中烟雾弥漫，根本找不到朱元璋的去向，搜索了半天也不见踪影，只好下山而去。朱元璋在庙里只听得外面人喊马嘶，却不见有人进庙里来，觉得非常奇怪。过了好一会，看见追兵往山下赶去，他才放心了，打算休息一下再走。
这时，从庙里走出个老和尚来，手里捧着一本化缘簿向朱元璋化缘。朱元璋接过那本缘簿一看，只见上面写着自汉朝以来的历代帝王的姓名和捐款数目，汉武帝刘彻捐银一万两、吴主孙权捐银两万两……，唐太宗李世民捐银三万两等等。
朱元璋看着，心里不禁骂道：“真是个贪僧，等我登帝位后，一定要把他杀了。“但转念又一想，这老和尚以此簿向自己化缘，分明是暗示自己也有帝王之份，心中又有几分高兴。当即向和尚要了笔，在缘簿上写下：朱元璋捐银四万两。
捐完款后，朱元璋随后就在墙上题了一首诗： 手握乾坤杀伐权，威名远震楚江西。 清风起处妖氛净，铁马鸣时夜月移。 有志驱胡安乱世，无心参司学禅机。 荫荫古木空留意，三笑长歌过虎溪。
老和尚看着壁上的诗，十分不悦地说：“出家之人以慈悲为本，佛寺非杀伐之地，岂可题这等诗。当下命小和尚提一桶水来，冲掉了墙上的诗。
朱元璋笑着说道：“那就待我别题一首吧！”于是挥笔又写了一首，诗云： 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带，一轮明月滚全球。 眼观湖北三千界，势压江南十二州。 庐山美景观不尽，天缘有份再来游。
庐山上有石刻：“庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。眼观西北三千界，足踏东南十二洲。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。满山美景观不尽，天缘有分再来游。”应该是最早的版本，相传是朱元璋或康熙所作，并无根据。
清人的通俗***《乾隆游江南》里，把这首诗附会成乾隆游玩金山寺时所作：“龙川竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。远观西北三千界，势压江南十二州。好景一时观不尽，天缘有分再来游。”只有个别字句的改动，互换了颈联和颔联的位置，***作者有诗文功底，改后的诗更贴合格律。
到了现代人编纂的民间故事，这首诗又被嫁接到乾隆在颐和园所作：“金山竹影几千秋，云锁高飞水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。远至湖北三千里，朕到江南十六州。美景一时观不尽，天缘有份画中游。”
当然，也有其它一些景点附会这首诗是乾隆游览时所作，都毫无根据，实属脸上贴金，跟小吃店里的皇帝传说一个路数。
至于这首诗的真正作者，已经茫然难寻了。
袖手旁观，汉语成语，
把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难，不帮助别人。
成语出处：
唐·韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
作谓语、宾语、定语；指不过问。
一夫事不关己高高挂起的成语是:冷眼旁观。
冷眼旁观的意思:冷：冷漠，冷静。用冷静或冷淡的态度在旁边观察、观看。
拼音:[lěng yǎn páng guān]
出处:宋·朱熹《答黄直卿》：“冷眼旁观；手足俱露；甚可笑也。”
例句:在危难关头，有识之士不会冷眼旁观，坐视不管。
近义词:漠不关心、冷若冰霜、置身事外、缩手旁观、坐视不救、袖手旁观、坐观成败、作壁上观、漠然置之。
基本意思：也说从壁上观。原指双方交战，自己在壁垒上旁观。比喻置身事外，在旁不协助任何一方。壁：壁垒。
出处：西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
白话译文：楚国和其他诸侯前去救援赵国，诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。
