子谓仲弓①，曰：“犁牛之子骍且角②，虽欲勿用③，山川其舍诸④？”（《雍也篇第六·第六章》）
①谓：意指孔子与仲弓谈论用人之道。②犁牛之子：耕牛产下的牛犊。泛指一般百姓子弟， 非专指仲弓而言。骍且角：骍：赤色。周人以赤色为贵，故祭牲用骍。角：意谓其角长得端正。③勿用：不用于祭祀。④山川：指山川之神，有多神教的味道。其：意义同“岂”。诸：“之乎”二字的合音。山川其舍诸，意谓山川之神岂能舍弃它。
犁牛之子[líniúzhīzǐ]：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
出处：
《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
古时祭祀山川神灵用的牛，必须是没有杂毛的，犄角端正的。犁牛就是那种有杂毛的，长相不美的，只能犁地的牛。但即使是这样的牛，只要它的儿子“骍且角”，长着一身红通通的毛，端正的犄角。就算你因为它爹的原因不用它，山川神灵也不会同意。后来有一句叫“王候将相宁有种乎”，现代人常说“英雄不问出处”，都是这个意思。一个国家如果不能任人唯才、任人唯贤，而是任人唯亲，任人唯钱。这个国家就没有前途，没有凝聚力，只能越来越衰落，最后被时代所淘汰。
先贤冉雍： 字仲弓，孔子***，为人敦厚气度宽宏，孔子称赞他可以做南面王，问政于孔子，孔子教仲弓存心敬恕重修身，办事从大体着想，多举贤才。仲弓非常有才华，但出身并不好，因此常自卑。孔子因此安慰他说「犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」在这里，孔子是借用牛祭祀的比喻来告诉仲弓，你不要介意自己的家庭出身如何，只要自己有真学问与才华，别人想不用你也难。（雍也）而孔子对仲弓的才华是十分的肯定：「雍也，可使南面」（雍也），这是肯定他是一个君王的人才。可说是推崇备至。
仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
本章为《论语》：颜渊篇
【原文】
12.2 仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨①，在家无怨②。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
【注释】
①邦：诸侯统治的国家。
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点。孔子说：“不要懈怠。”
仲弓做了季氏的家臣，问怎样管理政事。孔子说：“先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，选拔贤才来任职。”仲弓又问：“怎样知道是贤才而把他们选***呢？”孔子说：“选拔你所知道的，至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗？”
