方针：求同存异”
“求同存异”的意识是寻求共同之处，保存有差别的地方。万隆会议是在世界上出现了民族独立解放的***，许多亚非国家走上了建立新兴的民族国家的道路这一背景下召开的，这些亚非国家，有的是中央集权制特点的联邦制或总统内阁制或民主共和制，虽然。国家政治制度虽有不同，但是，加强民族和国家的建设、.发展是各国共同的目标。所以，周恩来总理提出“求同存异”中的“异”，指的就是各个国家的政治制度不同。
求同存异的方针。
1955年4月18日，亚非会议在印尼万隆市开幕，有29个国家340名代表出席会议，与会代表就共同关心的问题进行了热烈的讨论。在中国总理周恩来“求同存异”方针获得普遍接受的情况下，万隆会议排除外界干扰，取得圆满成功。
万隆会议增进了亚非国家家相互了解，提高了被压迫民族和人民的自信心，推动了亚非国家民族解放运动的发展。同时它表明亚非国家作为一支新兴的政治力量已开始登上国际舞台，并向旧的国际关系格局发起冲击。
求同存异的方针。
1955年4月18日，有29个国家参加的亚非会议在印度尼西亚山城万隆开幕。周恩来总理兼外长率领中国代表团出席了万隆会议，提出并坚持“求同存异”的方针，为会议的成功举行作出重要的贡献。
1955年的万隆会议上，经周恩来折冲樽俎，亚非各国在“和平共处五项原则”基础上提出了以“团结一致、和平相处、友好合作”为主题的万隆会议十项原则，即世人所说的“万隆精神”。
求同存异”是周恩来在1955年4月在印尼万隆召开的亚非会议上，针对某些国家针对中国、制造矛盾的行径，为推动会议顺利进行、增强与会国的团结、表明中国的立场而提出的一项基本方针。求同存异，意思就是要寻求大家的共同利益，保留自己的不同意见。
求:寻求;存:保留;异:不同的.找出共同点,保留不同意见. “同”指的是有共同的任务,即摆脱殖民统治、实现民族独立、发展自己的任务. “异”指的是 国家制度 、 政治制度 的差异
和平共处 求同存异 万隆会议精神是发展中国家试图自己掌握自己的命运,摆脱西方主宰国际社会命运的精神。亚非会议是人类有史以来第一次由亚非国家发起和召开的会议,是第一次没有西方国家、没有当时主要世界大国参加的会议。会议的参加国除日本外,都是新兴的发展中国家,因此也可以说是第一次发展中国家。
中国总理周恩来“求同存异”方针获得普遍接受的情况下
万隆会议增进了亚非国家间的相互了解，提高了被压迫民族和人民的自信心，推动了亚非国家民族解放运动的发展。同时它表明亚非国家作为一支新兴的政治力量已开始登上国际舞台，并向旧的国际关系格局发起冲击。
1955年4月18日，在印度尼西亚万隆举行的亚非会议，对新中国外交有特殊意义。发言中，周恩来强调求同而不是立异，主张不同思想意识和社会制度的存在并不妨碍亚非国家求同和团结，并表示中国准备在坚守五项原则的基础上与亚非各国建立正常关系。
影响世界走向的会议我认为万隆会议具有重大的意义，万隆会议是1955年4月18日至24日，29个亚非国家和地区的***代表团在印度尼西亚万隆召开的亚非会议，在本次会议上主要讨论了世界和平，争取民族独立和发展民族经济等各国共同关心的问题。对促进亚非国家的发展起着划时代的意义。周恩来总理提出了五项原则，互相尊重领土***，互不侵犯，互不干涉内政，平等互惠和和平共处五项原则作为处理国家关系的准则。万隆会议本着求同存异的精神，对世界和平，亚非国家的合作与发展奠定了基础。
