崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅,崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅扩写

tamoadmin 历史典故 2024-04-03 23 0

惠风和畅出自王羲之的兰亭集序?

是的。惠风和畅,谓柔和的风,使人感到温暖、舒适。出处是晋代王羲之的《兰亭集序》:"是日也,天朗气清,惠风和畅。"

原文:

《兰亭集序》

崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅,崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅扩写
(图片来源网络,侵删)

作者王羲之 

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

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(图片来源网络,侵删)

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

崇山峻岭茂林修竹的修辞手法?

崇山峻岭茂林修竹运用了对偶修辞手法

崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅,崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅扩写
(图片来源网络,侵删)

兰亭集序 / 兰亭序

魏晋 · 王羲之

  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文

五言兰亭诗全文?

为:永夜披银闪,秋风吹夏衫。
这是李白在兰亭***上所作的一首五言诗,通过描绘自然景色和气氛,表达了人们对美好生活的向往和追求。
李白的诗歌风格以豪迈、自由、奔放、洒脱著称,他对自然、人生、历史以及政治等方面都有独特的见解,被誉为诗歌巨匠。
五言兰亭诗是他的代表作之一,也是中国古代文学史上的经典之作,一直被广泛传诵。

暮春之初,气候宜人, 

群贤毕至,少长咸集。  

此地有崇山峻岭,茂林修竹, 

又有清流激湍,映带左右。  

引以为流觞曲水,列坐其次, 

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏, 

亦足以畅叙幽情。  

是日也,天朗气清,惠风和畅, 

仰观宇宙之大,俯察品类之盛, 

所以游目骋怀,足以极视听之娱,