这句话说的没错！但要有一定的环境。为什么这样说呢？因为社会是个大环境，社会如果充满正能量，那么，***争做好人，坏人坏事如过街老鼠，***喊打，那么，好人就有好报！如果坏人横行，恶霸遍地，好人别说没有好报，连做好人的欲望都没了，哪有好人这一说呢，更不说什么好报呢？
我认为好人一定会有好报，我生在一个贫穷的家庭，从小被村里人瞧不起，但我从不计较这些，我该做什么做什么，从不做逗人恨的事，有人需要帮忙只要我有空都会去帮，（不要钱那种）在外面打工也是如此，先把自己的事做好，有同事要帮忙的我二话不说，长此以往到现在也上了点年纪，虽然上天没有给我大富大贵，但瞧不起我的人越来越少，尊重我的人越来越多，田地里的庄稼二十多年了都算是丰收，虽然沒有过上风生水起的生活，但凭我个人的能力想想，这也是上天对我的照顾，在家有贤妻，在外遇好人。
相信。
好人一定会有好报！只是，这个“好人”一定是有尺度的，不能一味地当“好人”，做“老好人”。甚至，好人到没有了原则、没有了思想。甚或，同流合污、助纣为虐。
古今中外，作恶多端者，概莫逃过恶报；行善积德者，终会善终福报。不信看看那些为所欲为，草菅人命的恶人，哪个落到了好下场。
常人看到的恶人张狂光鲜的一面，殊不知其狼狈、煎熬、担惊受怕的一面。甚至，生不如死的龌蹉人生。
有人说，他一辈子好人，却孤苦伶仃甚是可怜，何以好报？很简单！他也没有善为，毫无积德行善，又何以福报？！正所谓“可怜之人，必有可恨之处。”
为人做好人是基本人生，行善积德是其应有操守。不可一世者、强权霸凌者、为非作歹者…虽无人与之抗衡、与之相克者，则自有天理惩戒。
所以，世人常看到那些天灾人祸的降临，也绝不是偶然为之，更不是无因之果。
也许会有人说，灾难不仅惩戒了坏人，同样也连累了好人，没错！那是因为，这些“好人”没有能力阻止坏人的行径，任其为所欲为，甚至倍受恩惠。
这些被“连累者”所受已非自己劳动所得，而视同恶人一样，将自己的幸福建立在别人的痛苦与灾难之上，连累了又有何冤。
大到国家地区，小到一方村镇，有些恶霸、“地头蛇”，把抢劫来的不义之财，为当地修桥铺路，大搞慈善，受到属地老百姓的顶礼膜拜，甚至被载入史册，名为“大善人”，实属可笑之极。
好人一定会有好报吗？无论古往还是将来，好人得到好结果的占其中大部分，但要说一定会得到好报，未必尽然。
1现实中太多的事例表明，“我将我心照明月，怎奈明月照沟渠”。主要表现在生活的各个领域，甚至于国际之间的交往也莫过于此。
2中国是一个文明古国，所谓“好人有好报，好人一生平安”，是受过文明传承，好人与好人之间的座佑铭，而对于四、六不懂，以自我为中心的人来说，得到的利益越大，在他心中，你才会是“好人”，一旦失去你对他的利益 ，便会对你横加指责，还会有什么报答可言。
3中国人的理念是“种瓜得瓜，种豆得豆”，“受人滴水恩，当报涌泉”。如果每个人都按照这种理念做人，那么，毫无疑问的是好人一定会有好报，但如何使每个人都能自觉做到这种传承，无疑需要社会和全人类的共同努力啊。
虽然好人未必会有好报，但我们还是争做一个不求回报的好人吧。
你们觉得好人会有好报吗？。何为好人，何为坏人？？在阶级社会中，并没有统一标准，统治者认为是好，被统治者认为可能是坏。就是同一阶级内部，也不会存在非好即坏，世界上无论自然界，还是人类社会永远不会存在“绝对”和“纯”，不要说“人非圣贤，孰能无过”，就是神仙也不可能一贯正确，可以例外。因此，为什么说“金无足赤，人无完人”，任何人都会优点、缺点同時存在，社会表现，也有可能時好，時坏。衡量一个人应看其一贯的表现，不应抓住一点攻击其余，点和面应正确对待。主流，大方向就是再好，也不可能没有缺点，就是口头说的坏。因此，评价任何人，都应注意尽力做到公平公正对待，尽最大努力，力争全面。
好人是否会有好报，当然一个坚信马列主义***思想的唯物论者，不会想信因果报应。但也不会反对人们良好、善意的用心，恶有恶报，善有善报，好人就应该有好报。人们常说“人在做，天在看”，天是什么？天是人民，广大无权无势的人民大众，他们***都有一杆称，就是眼情和人心，雪亮的眼情、公正的心，也可称出（评价）一个人的好坏。也是监督任何做好事还是坏事的人。人民怕评价本身，难道还不是报应？，无论好坏评价的声誉在外，既可名垂青史，也可遗臭万年。依据被评价人的表现，好人当然会名垂青史，光耀后人。难道这还不是好人会有好报？因此，任何人的作为决定自己的好坏。
