房玄龄名言大全
1、掷地，当作金石声。
2、大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。
3、修身以敬，勿托以尊。
4、一轨***，同风天下。
5、谦虚温谨，不以才地矜物。
6、乘兴而来，败兴而归。
7、欲温温而和畅，不欲察察而明切也。
8、喜怒不形于色。
实际冉闵这个人在中国所有正史记栽都是寥寥几笔，这个人本身是***，后成为胡人养子，在宫斗中处于下风，后来借助***力量对付胡人，后来有些民众把他描述为，拯救***的民族英雄，并且越传越邪乎 ，但中国历史上真正知识分子没人去推崇他，可见他在中国的历史上并不是人们描述的那样有有份量，这其中一定参有很大水份，要不所有对人民和汉民族有贡献的人历史忘过谁。对吧。
看看《资治通鉴》和《晋书》相关记录
351年，冉魏围困后赵襄国***，襄国以传国玉玺为饵，向前燕慕容家求救。冉魏知道后，派遣使臣出使前燕说明情况。这一幕在两本书中都有记载，我们看一看两本书记载的有什么不同
先上司马光的资治通鉴
冉闵闻俊欲救赵，遣大司马从事中郎广宁常炜使于燕。俊使封裕诘之曰：“冉闵，石氏养息，负恩作逆，何敢辄称大号？”炜曰：“汤放桀，武王伐纣，以兴商、周之业；曹孟德养于宦官，莫知所出，卒立魏氏之基。苟非天命，安能成功！推此而言，何必致问！”裕曰：“人言冉闵初立，铸金为己像，以卜成败，而像不成，信乎？”炜曰：“不闻。”裕曰：“南来者皆云如是，何故隐之？”炜曰：“奸伪之人欲矫天命以惑人者，乃***符瑞、托蓍龟以自重，魏主握符玺，据中州，受命何疑；而更反真为伪，取决于金像乎！”裕曰：“传国玺果安在？”炜曰：“在鄴”。裕曰：“张举言在襄国。”炜曰：“杀胡之日，在鄴者殆无孑遗；时有迸漏者，皆潜伏沟渎中耳，彼安知玺之所在乎！彼求救者，为妄诞之辞，无所不可，况一玺乎！”
再上房玄龄等的晋书
及冉闵杀石祗，僭称大号，遣其使人常炜聘于俊。俊引之观下，使其记室封裕诘之曰：「冉闵养息常才，负恩篡逆，有何祥应而僭称大号？」炜曰：「天之所兴，其致不同，狼乌纪于三王，麟龙表于汉、魏。寡君应天驭历，能无祥乎！且用兵杀伐，哲王盛典，汤、武亲行诛放，而仲尼美之。魏武养于宦官，莫知所出，众不盈旅，遂能终成大功。暴胡酷乱，苍生屠脍，寡君奋剑而诛除之，黎元获济，可谓功格皇天，勋侔高祖。恭承乾命，有何不可？」裕曰：「石祗去岁使张举请救，云玺在襄国，其言信不？又闻闵铸金为己象，坏而不成，奈何言有天命？」炜曰：「诛胡之日，在鄴者略无所遗，玺何从而向襄国，此求救之辞耳。天之神玺，实在寡君。且***之徒，欲***奇眩众，或改作万端，以神其事。寡君今已握乾府，类上帝，四海悬诸掌，大业集于身，何所求虑而取信此乎！铸形之事，所未闻也。」对同一件事情的不同描述，这两本书，代表了两种不同观点
在成书更早的晋书中，冉闵形象还是可以的，他的功勋被称为：黎元获济，功格皇天；他的事迹是正义的，杀胡都用了一个诛字，而被他杀的胡人叫：暴胡酷乱，苍生屠脍
但是到了宋朝的资治通鉴，冉闵形象大跌，从正义的英雄豪杰，变成了纯粹的忘恩负义篡逆之徒。对于杀胡是否正确，司马光避而不谈，只用平常王朝更替搪塞。这里面估计有大宋得位不正，需要宣传忠孝仁义原因，对于不忠不孝的冉闵，当然要打压
相对于大宋，***胸怀显然更宽阔一些，但是儒家理学成型于大宋，对于近代，大宋相比***更有影响力，资治通鉴比晋书也更有影响力
如此，一部分人骂冉闵，也就那啥了。当然，冉闵名声不好还有其它原因，你懂得
同一件事情不同描述，这两本书中还有很多，有兴趣的朋友可以搜搜看看
这种无知的问题就别提了。冉闵问题早有定论。现在的争论源头出现冉闵后人建造了冉闵塑像还冠以民族英雄的称号，我想这人家为祖先洗白的想法也未尝不可，毕竟谁不想有个好祖先。然而事情发展有些过火，先是一篇《杀胡令》横空出世，三句话不离大汉的烂文一眼就看出是现代人伪造，还是那种大汉族主义者的论调。那时候的***都是自称晋人，何来的犯我大汉？再是一篇号称是***手稿的论文《心之力》，那个文笔论调，跟写玄幻***似的。再接着各种论坛网站，到处再鼓吹冉闵，一旦有人反对，立刻被口水淹没。仿佛网络上一夜觉醒似的，很多人不辩真伪，纷纷跟风，愈演愈烈。而最初发帖的账号悄然而去，只留下一群心甘情愿卖命的人。而且这群人从来不愿意去看一下正经的历史书籍。
可悲，网络时代的人，分辨真伪的能力令人堪忧。
冉闵这个人，一般我也不大愿意去多评论……因为一旦你否定冉闵的民族英雄的地位，总会有一堆人出来喷你，说你是五胡的后代啥啥的……今天简单的说一下这段历史吧。
五胡乱华可以说是中华历史上最黑暗的时期了，西晋王朝时期，北方的少数民族蹭八王之乱后中原***衰弱，纷纷南下建立起非汉族***，使西晋灭亡、王朝东迁偏安一隅形成东晋，中原被五胡占据。五胡先后四次******，导致北方***差点灭绝，“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”
很多人说是冉闵拯救了整个汉族，冉闵本身是羯族后赵武帝石虎的养孙。但是他后来叛出了羯族，剿灭了石氏的皇族，灭了整个羯族，颁布了“屠胡令”，***了几十万的胡人。杀到胡人不敢再轻易的******，拯救了中原文明……但是这个是不是真的呢？一半对一半吧，他是颁布了“杀胡令”，让人挺激动的，但是其他的就算了……
这个是当时的势力分布图，冉魏是冉闵建立的势力，而东晋是汉族的正统***，前凉也是汉族的***，在前凉名将谢艾的指挥之下三次大败羯族麻秋的军队，守住了北方唯一的汉地……你说没有冉闵，汉族文明就灭亡了……你把东晋和前凉放在哪儿去了……
当然，他拯救了北方的***是真的，但是他是在什么样的情况下拯救的呢？这个我们要先看一下冉闵的背景。冉闵是东晋建节将军冉良的儿子，后来与羯赵打仗被俘，冉良不屈就义，冉闵认石虎为干爹活了下来，后来奉石虎之命攻打东晋，在沔南打败晋军，杀死东晋将军蔡怀。
但是后来他怎么就反叛了呢？因为民族意识觉醒了？不是的，因为石虎去世，太子石世即位，后来石虎第九子石遵废石世自立为帝。石遵说，冉闵你再努力努力，太子就是你的，但是转眼就把自己的亲儿子立为太子了，还打算要谋算冉闵。冉闵一眼，这下去没得玩了，造反才有活路啊，于是就造反了，都是被逼的。
而冉闵的杀胡令，也不过是权宜之计，后来冉闵任命自己的儿子太原王冉胤为大单于，光禄大夫韦謏出来说到：“胡、羯皆我之仇敌，今来归附，苟存性命耳；万一为变，悔之何及。请诛屏降胡，去单于之号，以防微杜渐。”冉闵听了这话不高兴了，为了安抚胡人，竟杀了韦謏全家。之后也是迷信自己的武力，不听部将王泰劝谏，结果兵败，十几万军队加汉族精英人物都没于乱军中，自身带十几骑逃归。王泰也被冉闵杀了……
