养儿防老，积谷防饥的古训，在我国传承几千年，人们皆知此训且躬身而为之。而今床前递水粮仓不空者是何现状呢？一是生活所迫无暇照顾。现在的儿女丶儿媳，大都或工作或务农或打工，忙得不可开交，又多为小俩口和父母分居，这样顾了自家就顾不了父母，顾此失彼，这不为怪。一是不尊不敬不孝者有，但必竟是少数。这种人辜负了父母的养育之恩，缺乏人性丶***道德，忘恩负义，不可能为父母床前递水，更不可能存粮。无暇照顾，要给父母生活费，多回家看看，送去温暖，这是能夠办到的。
我来回答“养儿防老，积谷防饥的古训。现实中床前递水粮仓不空的又有多少呢？”的问题。
这是一个沉甸甸的话题，过去，老祖宗就是聪明，他们通过生活的考验，总结出“养儿防老，积谷防饥”的古训，用现在的话说就是“未雨绸缪”。可是，随着时代的发展，社会的进步，“养儿防老，积谷防饥”已经成为“过去时”了。
1. 现代生活的馈赠。现在的物资供应极大丰富，没有买不到的东西，社会保障体系也日益健全，老人大多依靠养老金生活，因此现在“养儿防老，积谷防饥”应该更新为“养儿防孤独，积谷防肥胖”了。
2. 现实生活的无奈。虽然现在物质极大丰富，很多老人也不再担心没钱养老，但是“床前无人递水粮仓无存粮”的现象的确存在。究其原因：一是生活中确有“不孝子孙”，不陪伴在父母身边，不想尽孝；二是生活所迫，无法陪伴在父母身边，无力尽孝。尤其一些地区农村的留守老人，生活艰难，处在“床前无人递水，粮仓无粮”的尴尬境地。
3. 社会各方面要共同面对。老人养老是个社会问题，特别是现在的新时期，更需要各方面勇于面对，共同努力，给老人创造一个幸福的晚年生活：一是盼望国家和社会各界重视老人事业，增加投入，促进养老服务体系发展，不论是敬老院集中养老，还是分散的居家养老，都离不开***的扶持和帮助，这样才能逐步给老人的生活打造一个温暖舒适的生活环境；二是儿女作为敬老的主体，要充分理解老人晚年的精神需求，尽可能地多陪伴，多关心，多沟通，多交流。知道老人需要什么，就要努力去帮助他们，父母养你小，你养他们老，多尽一份孝心，就算给父母一个报答。这样，将来父母离开后儿女会少些遗憾；三是老人也要理解儿女的不容易，即要打拼养家糊口，又要分身照顾老人，肩负沉重的负担，不要埋怨他们照顾不周，不要埋怨他们关心不够，老人对儿女的最好支持就是照顾好自己，不得病或者少得病，慢慢老去。
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养儿防老
说白了吧，过去大户人家（有钱有势）养儿防老才是正解。真正的底层人生活本来就不易，哪里还有什么养老之说？只是能动就活着，有病、不能动需要人时基本就判***了。过去人的寿命短就是这么回事！有病看不起就拉回来在家或村头等死，不能动的也是慢慢的饿死，老人知道儿女们活着不易，也很配合……
但是养儿继承家产，是大户人家（有钱有势）的事情。底层的人们也就是姓氏往下传而已，老人看到有孙子或者重孙子高兴的知道有后了，也就知足了……
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