人贵在有自知之明，自知之明是，宝贵，可贵的，也是不容易做到的美德。而汉高祖就做到了，他的三不如完美演绎了这种美德。他说，论智慧智谋，决胜千里之外，吾不如子房。治理国家，后勤供给，吾不如萧何。行军打仗，吾不如韩信。三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。以他当时身份地位，能有如此清醒的认知真不易。
刘邦说运筹帷幄不如张良；安抚百姓不如萧何；率军打仗不如韩信。 帝置酒洛阳南宫，上曰:“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情:吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。” ”高祖曰:“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取,吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
刘邦三不如指：谋策不如张良，治国不如萧何，打仗不如韩信。
“谋策不如张良，治国不如萧何，打仗不如韩信”出自<史记>。这句话的意思是：出谋划策比不上张良；管理国家，安抚百姓，源源不断地保证物资和粮食供应，那我也不如萧何；至于统领百万大军，攻无不克，战无不胜，那我更比不上韩信。
这三人都比我强，但他们却被我用之，这就是刘邦能得天下的原因。
《史记·高祖本纪》记载：刘邦在总结夺取天下的经验时说：“……夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
刘邦年少“不事家人生产作业”，及壮才混了个泗水亭长的升斗小吏，在“秦失其鹿天下共逐之”的大洗牌中，他居然力挫群雄，一枝独秀建立起西汉王朝，他所凭藉的是什么？一句话，张良、萧何、韩信等人才起到了关键性作用。
谋策不如张良，治国不如萧何，打仗不如韩信
上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负,我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信.
运筹帷幄中是刘邦对张良的赞誉。司马迁《史记•高祖本纪》记载：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
张良，字子房，秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。 张良追随刘邦，力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使刘邦顺利脱身，还协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立汉王朝，被册封为留侯。
西汉时期，刘邦在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义。刘邦说运筹帷幄不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下。
