不需要进行膜拜。
因为膜拜本质上是一种信仰或仪式，每个人的信仰和文化背景不同，因此对于膜拜的方式也可以各有所好。
但是在不同的文化和社会场合中，对于膜拜礼仪也要有所区别，需要遵循当地的习俗和法律法规。
所以，不需要进行顶礼或鼎礼膜拜，而是应该尊重不同的文化和习俗，体现互相包容和尊重的精神。
顶礼膜拜。
因为在传统文化里，“顶礼”是最高的敬礼方式，表示最虔诚的敬意和礼仪；而“鼎礼”虽也是一种敬礼方式，但在等级上却不如“顶礼”，所以“顶礼膜拜”更具仪式感和神圣感。
另外，“顶礼膜拜”也蕴含了人们对某个人或事物的极度崇拜和敬仰，是表达最高赞美和敬意的一种方式。
所以，在礼仪场合或表达崇敬的时候，使用“顶礼膜拜”更为合适。
顶礼膜拜 dǐnglǐ-móbài
顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足。膜拜:两手加额,长跪而拜。均为佛***最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地
这个问题不存在明确结论，因为顶礼膜拜和鼎礼膜拜是两种不同的拜礼方式，具体哪种方式更合适要根据不同的场合和文化背景来判断。
在中国传统礼仪中，鼎礼膜拜更为庄重，适合用于重要场合，而顶礼膜拜则更为轻松、活泼，适合用于亲近的场合。
但在一些西方国家，拜礼的方式会有所不同，甚至可能不存在顶礼膜拜和鼎礼膜拜这两种方式。
因此，在选择膜拜方式时，需要结合具体情况进行判断，不可固守一种方式不变。
顶礼膜拜。
因为“顶礼”是指在拜见长辈、***或尊贵的人物时行的一种究极礼节。
而“鼎礼”则只是一种比较常见的敬礼方式，不能表达出最高级别的尊敬之情。
因此，在崇敬伟大人物时，选择“顶礼”更为合适。
值得一提的是，行礼之时需根据席位和场合等因素灵活选择，很多时候也需要遵循当地的文化传统和行为规范。
顶礼膜拜的意思是：比喻降服自我的傲慢，对于真修行的僧人并不需要别人的顶礼，而通过顶礼来表示自心放下自我的一些不良习惯 去觉悟佛法。后形容对人崇拜崇敬到了极点。
顶礼膜拜：[ dǐng lǐ mó bài ]
1. 【解释】：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
2. 【出自】：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
3. 【示例】：这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来～。 ◎清·吴趼人《痛史》第二十回
4. 【语法】：联合式；作谓语；含贬义
5. 【语法】：奉若神明 ，五体投地 ，毕恭毕敬 ，焚香礼拜
6. 【语法】：不以为然
拓展资料：
1 ，有宗教信仰的民族,对于他们心中所信仰的东西都顶礼膜拜。
顶礼膜拜 ( dǐng lǐ mó bài )
解 释 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；
膜拜：佛***的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
虔诚地跪拜。比喻崇拜到了极点。
拼音:
dǐng lǐ mó bài
解释:
顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处:
清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
语法:
顶礼膜拜联合式；作谓语；含贬义。
